孤独六讲读后感1 孤独是一种宿命。孤独，无处不在。也许是上帝惩罚人类的一种方式。当我们拥有智慧的时候，孤独就不可避免。每个人都感受过孤独感，然而每个人面对孤独感的感受都不一样。大部分人都是逃避，只下面是小编为大家整理的孤独六讲读后感【10篇】【精选推荐】,供大家参考。
孤独六讲读后感1
孤独是一种宿命。孤独，无处不在。也许是上帝惩罚人类的一种方式。当我们拥有智慧的时候，孤独就不可避免。每个人都感受过孤独感，然而每个人面对孤独感的感受都不一样。大部分人都是逃避，只有很少一部分人才会去面对。当人们面对孤独的时候，会感到不自在，会害怕这样的感受再次到来。也许这是因为人类天生就是一种群居动物，这种天性到了21世纪科技文明高度发达的时代，也无法从我们身上消失——当一个群居性的.动物独处的时候，是彷徨失措的，更甚至于会心哀致死，这一点我们可以从习惯于群居的动物们上面看到。
我们会在什么时候感受到孤独？我觉得，正是我们处于群体的时候，才能感到深刻的孤独；正是我们和亲密的人相处的时候，才能感到深刻的孤独。不知道大家有没试过，当你和你的朋友们说话，但是你的朋友们并不能理解你所表达的意思，所以当你慷慨激昂的时候换来的却是一片沉静的时候，你是不是会感到一种深刻的孤独感？"即使是身边亲密的人，也是无法完全了解我的。"
《孤独六讲》里面，对寂寞以及孤独这两种不同的感受，做出了明确的解析以及对比。孤独不等于寂寞，寂寞不等于孤独。寂寞与孤独的表现形式虽然都一样——一种离群的感觉，然而无论从心理感受，还是从人对离群的反应来看，都截然不同。寂寞，等于向外寻求回应而不能，就觉得这个世界再没能回应。孤独，等于不向外寻求回应而反观自身，向内寻求回应而圆满。
如果是一个寂寞的人，他怎么可能觉得快乐？他总是觉得没人理解自己，没人看到自己，没人关心自己，自己因没有关注似乎不曾存在，因而内心悲凉。他们悲凉的原因是因为，他忘了当这个世界没有别的人的时候，至少还有一个自己存在。如果人人都肯面对自己的孤独感，而不是选择逃避，也许这个世界很多问题就不会发生，至少很多人的心理问题就不会出现。也许就是因为我们习惯在群体里面的生活，我们习惯了身边有人的存在，即使他与你根本上是绝缘的，但是只要有一个人在，都会令自己的感觉好受些；因此，我们还未能习惯面对自己。
孤独，其实是一种境界，是一个能让我们好好面对自己的机会。我们内心真实的想法，我们在思考中所进行的活动，我们对某件事或是某种时刻的感受，我们是否仔细的琢磨过原因呢？我们对很多事情，都有不同的感受，有的很深刻很强烈，但是如果要让我们说出原因的时候，我们大概都很难说出来，而需要去思考、探究了之后才能说得出来。其实我们都缺乏对自己的了解，我们以为知道自己的好恶就算是了解自己了，但是仅仅是知道自己的好恶是不够的，我们还要知道我们的好恶的来源。为什么我会这么想？为什么我会这样？当我们能解答这两个问题的时候，我们才能称得上了解自我，而只有在了解自我之后，才能知道自我当中存在什么问题，自我才有可能得到发展。
其实，蒋勋这本书所写的，要比我所感受的更加深刻。无论是情欲、语言、革命、思维、伦理还是暴力上的孤独，都是一种孤独，但是这么多的孤独存在着，也因而造成了社会上的大大小小的问题。儒家虽然说到慎独，然而却没有教会人面对自我的方法。记得之前去逝了的台湾圣严法师说过的，"面对它、接受它、处理它、放下它"。我们应当谨记。
孤独六讲读后感2
蒋勋说：“好像只有孤独，生命可以变得丰富而华丽。”沈从文说的更直白：“孤独可以生长东西。”沈没有过仔细的说解。蒋勋这本《孤独六讲》可以说是为孤独作传，带读者体味古今中外的孤独。
蒋勋的文字是造境的文字。他从传统谈起，直到现实以及文学，孤独无论夹杂的是情欲、语言、革命、暴力、思维、伦理，都是蒋勋体悟的孤独，有种画面萦绕你的脑海：就像蒋勋端着杯茶，徐徐在讲，语调和缓，偶尔叹息，余音袅袅，屋子里静的仿佛洒下的月光，清冷可奏，空气中满是闲散满足的气氛。清茶一杯，淡绿盈盈，舌尖上品一抹馨香，丝丝络络，人处于一种静谧的状态。如同蒋勋所说的，“他的孤独是可懂与不懂之间，也许无人聆听，却陪伴我度过自负的孤独岁月。”孤独总是琢磨不透的，既亲近又疏离。
蒋勋的孤独根子里还是文学的孤独，如若不然，他为何举那么多文学的例子来说解孤独。或者说他骨子里读的是孤独的文学。孤和独总是那样细脚伶仃的引人怜悯，擅长中庸之道的国人是不好意思放它们出来的，只在角落里隐隐的，默默的，舐着，玩味。这些情感总有些共同之处，少年时的蒋勋读了《红楼梦》《简爱》来转移他的情欲化而为孤独。用沈从文的话说则是，读了一点书，使自己又孤独了一点，少有说话的人了。这个时候，这个沉默的大多数，显然是自足的，并不全然是引人怜惜。
文中有一处例子显然蒋勋弄错了。“啸是极其孤独的一个字，后来保留在武侠小说《啸傲江湖》中，但后人都以谐音字讹传为‘笑傲江湖’，不复见从心底嘶叫呐喊出的悲愤和傲气。”想来蒋勋是没有看过《笑傲江湖》的，金庸志不在讲述悲愤和傲气，而是用一点*淡心行走江湖，无所求欲，无所企盼，洒脱自由，令狐冲是要笑对江湖的。需要啸对江湖的，明显不是令狐冲，而是杨过仁兄了。笑傲中人物从以往以家国为务的金庸侠客又进一步接近一个现代人的情感了，少了那么一点刻意，境界全开。令狐冲有蒋勋笔下现代意义的孤独，身在闹市能保持自己的这么个人，杨过不同，总有点云空未必空的意思，所以设个活死人墓圈着他，他的爱人也被金庸拿来开玩笑，欲洁何曾洁。他需要啸一啸，满腔孤愤，无处化凄凉，“我的心爱在南海，她不回来，她不回来”令狐冲喝着猴酒，赌赌也就是了。即便爱人看不起我，又如何？令狐可以为了小师妹做任何事，但他的心性小师妹完全驾驭不了。岳灵珊不喜，理所当然。闲话少叙，说回孤独，蒋勋的孤独是现代人的，学者作家的，他和沈从文笔下那些兵士、*的孤独全然不同，蒋是柔和的，沈笔下的是热烈的，沈的孤独分明是急流中卷走不忘交代欠几文钱的水手，以及等着那水手下行的白齿秀腰肿奶妇人。
“其实人类的本质或许是——孤独。”孤独在我们的传统常常是贬义，有歌唱到：“孤独的人是可耻的。”多少离群索居只为心中富足。其实孤独又如何，孤独就像静室里听针掉落的声音，你总会发现些不一样的自己，离心更近。如果给孤独作幅画，我希望是蒋勋的这段描述：“我想在一个城市的角落孤独坐着，看人来人往，看忙碌于生活中的众生，有片刻孤独，坐下来，为自己泡一杯茶，为自己按摩一下疲倦的肩膀，跟自己在一起，听自己内在的声音，做自己的朋友，更爱自己一点。”
孤独六讲读后感3
美学大师蒋勋以美学家特有的思维和情感切入孤独，从情欲、语言、革命、思维、伦理、暴力六个面向阐释孤独美学，融个人记忆、美学追问、文化反思、社会批判于一体。可以说，蒋勋在本书中，创造了孤独美学：美学的本质或许就是孤独。
人是装在容器里的.动物。怎能不孤独。车子房子城市国家地球是容器。正义道德善良怜悯爱情是容器。躯体是容器。思想也是容器。空间的穿透是毁灭性的。很少有人甘愿飞蛾扑火。有的容器密不透风。有的容器有门窗烟囱地道。要进入另一个容器，必须出走。每一次出走，都冒着走不回来......
还行，但真正能够碰撞思维的点不多，虽说是一本应当静心品读的书，但写到几近深入的时候又顿时浮了出来，需要深入的细节稍显*淡了。举例多于自我阐述，比较牵强。却赞同作者所阐述的，孤独无人能幸免。孤独是一种状态，是直面自己的时候产生的东西，与周围人数关系不会很大，更不属于寂寞的一种。但孤独感，却几乎等同于寂寞了。如果内心强......
孤独六讲读后感4
孤独或许是我们这个时代最普遍的群体症候。说到这里，不免有人要反问，孤独又不是当代人的“特产”，它是人类永恒面对的命题。这当然不错，只不过古人厉害的地方是：他们并不恐惧孤独，并有能力把孤独变为生命充盈圆满的体验。相较之，我们反而显得更孬，一独处就空虚，一空虚就寂寞，一寂寞就找热闹。结果，热闹终究是他人的，自己没半点解脱。蒋勋先生说得好，“使孤独变得不好，是因为你害怕孤独”。
《孤独六讲》的重新修订，也让我再读这部“解惑”之作，不免又有新况味。蒋勋先生写出了一部“常读常新”的“代表作”，时间和再版已经说明读者的肯定。这并非一句恭维话，而是一句大实话。蒋勋的可贵在于，他没把讲稿写成“人生课”，没谈不疼不痒的鸡汤心得，不做居高临下的人生导师。在书中，他完全是个“知心人”，就像围炉而坐，促膝长谈的长者。既谈古今中西，又说切己故事，把生活灌注在理论里，用体验描述美学观。
这种风格即是蒋勋的招牌，无论是细说《红楼梦》，还是孤独“六讲”，他都能以最浅易的语言呈现一种“生活的美学”。说他是生活的艺术家，并不为过。然而，蒋勋的“孤独”到底是何种意义上的孤独？是鳏寡孤独的生活惨兮兮？还是单身男女的情感荒芜？抑或是无人理解的离群索居？可能这些不过是孤独的表象，它们都是“被决定的孤独”。蒋勋想谈的则是“自我选择的孤独”。这种分别在于，后者能把孤独变为生命的崇高、华贵与圆满。换言之，蒋勋把孤独变为美学。
在我看来，它的实质就是一种体验哲学、生存技艺、自我省思和独处艺术。只不过，我会反思，享受孤独到底是一种苦中作乐，还是无可奈何的聊以自我安慰？正如亚里士多德所言，喜欢独处的人，不是野兽，就是圣贤。圣贤没有多少，大多还是庸众。蒋勋或许忽略了一个问题：孤独对于自我而言常常是痛苦，美感和意义往往是他人“觉得”，然后赋予的。这就像你吃了一头大蒜，香了你自己，却熏到了别人。自我和他人的感受往往并不一致。
蒋勋把孤独作为审美对象，痛苦使审美过程变得延缓、细腻、艰涩，从而让美感更为强烈持久。这很有道理，“自我选择的”孤独者把自己活成了“艺术品”，他的孤独体验就是“艺术性”。换言之，每一个孤独者都像一个受虐者，只要痛苦能使他们特立独行――超脱世俗道统，反抗社会规训，质疑群体思维，张扬个体价值，一切忍耐就是值得的。
《孤独六讲》可以视为对孤独的一次分类讨论。其中，情欲孤独乃是全书枢要，也是作者用力最大的一章。原因很简单，它是最源初的孤独，既涉及肉体结合的原欲冲动，又充满情感联结的精神认同。没有人能跳脱情欲，就像不能逃离生死的宿命。面对情欲，我们需要私密空间，私人体验。然而，儒家看重社会伦理的群体文化严重压抑了个体价值的觉醒，倾轧了私人空间的存在。我很佩服，蒋勋反思文化传统的力度，锐利且狠重。他会启发你，所谓的“规训社会”并不是西方现代的发明，早在儒家思想成了儒教道统时，差异化的个体就已被改造成整齐、划一的无意识群体。
蒋勋所提到的孤独者（如庄子、竹林七贤、鲁迅等），都有一个奇妙特点，就是生逢乱世。也就是说，只有大一统的群体文化，伦理道德发生松动裂隙时，才能生出几个孤独者，彰显一丝个体价值。情欲孤独之所以迷人，因为它是人性的真实表露，不是道貌岸然的表演。从《红楼梦》里宝玉的梦遗，《金瓶梅》里欲望的展览；青春期性意识的唤起，母亲对孩子的隐私剥夺……蒋勋触及了不愿言说的孤独感：它是内心的独白，自我的镜像。因为，再亲近的人也无法真正理解。正如卡夫卡笔下的甲虫，失掉母亲的同情；加缪的局外人，服丧时哭不出来，还忙着*。即使看似巅峰的彼此满足过后，男女双方也会陷入陌生、失落与空虚。
从而，我们会诉诸语言沟通、思维探索、伦理联结、革命改造和暴力疏解。不幸的是，这些手段对孤独于事无补，反而生成了新的孤独。语言孤独其实就是上帝许给人类的“巴别塔”，所谓对话不过都是独白，自以为是的理解其实不过是误解。革命者的乌托邦往往现世难以完成，受到世俗者的嘲笑白眼。在一个不思考的社会里，思考者成了最大的笑话。当道德把每个人的暴力冲动压抑起来时，表面看是文明的进步，实际上也是野性的丧失、驯化和奴役。
“孤独的同义词是出走，从群体、类别、规范里走出去，需要对自我很诚实，也需要非常大的勇气才能走到群众外围，回看自身处境”。蒋勋此言说出了孤独的意义所在：那就是追求生命的层次感、异在感和丰富性，不要畏惧成为少数者。但是，孤独时时都有惨烈代价，它意味着你永远是另类边缘、被改造的异端。《孤独六讲》给我们的教谕是：当你没勇气特立独行时，也可以感知内省独处的审美之维。因为，蒋勋让孤独成了一种态度和趣味，它不再是激烈对立的言行。
孤独六讲读后感5
蒋勋《孤独六讲》，本以为是一本可以静心品读的心灵之书，读来有些失望。第一讲情欲孤独尚可，能真正激起共鸣碰撞思维的东西少了。就如鸭子游泳，偶尔能潜入水下，深入下去，但基本都是浮在水面上，慢慢悠悠晃荡。不是说没有可取处，只是距离内心的期望值低了些。
孤独是每个人都有的状态，是任何人避免不了的，直面自己就难免会有孤独感，甚至寂寞。当你被孤独感驱使去寻找远离孤独的方法时，却是最焦虑最孤独的。我们总是惧怕孤独，因为总是将孤独错以为就是寂寞，孤独是一种状态，是直面自我和内心的状态，它不是贬义的，更不是灾难。在我们青少年时，我们对孤独是那么的渴望，逃离父母、逃离家庭，渴望有自己的一个独立小空间，自言自语，自唱自听，自我幻想，孤芳自赏，都是一种美好和渴望。
而我们从小所欠缺的恰恰是自我和孤独的状态。因为儒家文化对我们的影响无远弗届。儒家文化是建立在农业社会基础上的，强调的是群体，歌颂群体文化，打压偏离所谓中心道德的独特个体，中庸就是实证。对个体的独立和特立独行坚决压制，这些影响已深入我们的骨肉。从小父母最怕的就是孩子不在集体意识范畴内，遇到有偏离的行为，立即棍棒打回，耳朵揪回。慢慢长大，每个人都知道了枪打出头鸟的道理，随波逐流。而孤独感的探讨，一定要回到自身的，孤独感是我们所受教的一种道德意识体现，群体的道德意识往往会变成对他人的指责，看看现在网上的语言暴力和道德绑架就明了了。“生命力第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸。”
“孤独没有什么不好，使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。”
孤独六讲读后感6
《孤独六讲》这本书是我在培训中心的时候一个练耳老师向我们推荐的一本书。这本书在我高中毕业之前我看过一些，但是我没看完，那个时候忙着高考的事，也没有多余的时间去看些什么书，再加上我本来也不喜欢看书，我以前觉得读书是一件非常枯燥的事情，可上了大学当自己有更多空余时间，不知道怎么去打发的时候，我就想起曾经自己每个月都要定的《青年文摘》来，便在在网上收那些依旧精美的文章，来细细体会。当读书有了自己的体会就不会有枯燥了。或许我也是因为有了孤独才会去读它吧。
孤独本生就是一种美学，亦或是一种我现在无法参透的哲学。我想这就是这本书所要表达的思想吧，但我想说的是，我现在或许理解不到那么深刻，我只能在书中去寻找作者想要表达的孤独。这本书第一章就是讲的《情欲孤独》看完这一章我不知道有多少人还受得了它表现的现实孤独感带给我们心灵上的冲击。在如今的花花世界中又有多少人不感到孤独呢？那些被爆出来的明星丑闻，被大家所议论，所评判。那些明星们是何等的孤独，又有谁会去倾听来自他们内心的那份孤独感。正如张国荣他们的人生曾是怎样的华丽与富贵，到最后依然孤独的死去。我想知道他们死前的日子里是怎样的孤独。所以作者说在这个世界上每个人都是孤独的，在这匆忙的城市里，我们是孤独的个体。这里我想到几米的一句话，世界上每个人都是寂寞的，只是大家的寂寞都不同罢了，我是不是也可以说大家的孤独都不同罢了呢？当然孤独不同于寂寞，孤独是饱满的而寂寞是空虚的。
孤独也不一定是寂寞的，孤独没什么不好，使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。因为你害怕就回去逃避，然而当你逃避的时候其实自己已经陷入了另一种危险的孤独感中了。当你感情得不到释放的时候你是孤独的，或许我明白了为什么作者一开头就要写情欲孤独，人都是有感情的动物，而每个人的性情都不一样，而在生活中性格独特，特立独行的人总是获得比别人精彩，所以我欣赏性格独特，做事特立独行的人。然而现在这个社会缺少的就是这样的人吧，也就是缺少那种个性的孤独感。而这种情欲上的孤独感我们每个人都有，或许我们被压制的太多。
语言上的孤独。“每个人都在说，却没有人在听”我觉得说现在这个社会说的太对了，说的人很孤独，听的人也很孤独，人们都在孤独，只或许谁都不明白谁的孤独一样，现在的人们明明很近心却很远，让人无奈也让人可怜。这里让我想到了*的一句经典语录，“不懂你们又要问，说了你们又懂不起”我想他这时候是体会到了语言的孤独的。
革命的孤独。或许革命对我这样年龄的人来说太遥远，因为我没有经历过那样的年代，也可能我没去经过的东西我不能理解的那么深刻，但在这里我想到了电影《十月围城》里的一句台词“革命是什么？欲求文明之幸福，必经文明之痛苦，而这痛苦，就是革命。这也让我体会到一个革命者的孤独。
作者说“青春的美是在于你决定除了青春之外，没有任何东西了，也不管以后是不是继续活着，是一种孤注一掷的挥霍”这是一句让我看不懂的话。
孤独六讲读后感7
美学大师蒋勋以美学家特有的思维和情感切入孤独，从情欲、语言、革命、思维、伦理、暴力六个面向阐释孤独美学，融个人记忆、美学追问、文化反思、社会批判于一体。可以说，蒋勋在本书中，创造了孤独美学：美学的本质或许就是孤独。
人是装在容器里的动物。怎能不孤独。车子房子城市国家地球是容器。正义道德善良怜悯爱情是容器。躯体是容器。思想也是容器。空间的穿透是毁灭性的。很少有人甘愿飞蛾扑火。有的容器密不透风。有的容器有门窗烟囱地道。要进入另一个容器，必须出走。每一次出走，都冒着走不回来......
还行，但真正能够碰撞思维的点不多，虽说是一本应当静心品读的书，但写到几近深入的时候又顿时浮了出来，需要深入的细节稍显*淡了。举例多于自我阐述，比较牵强。却赞同作者所阐述的，孤独无人能幸免。孤独是一种状态，是直面自己的时候产生的东西，与周围人数关系不会很大，更不属于寂寞的一种。但孤独感，却几乎等同于寂寞了。如果内心强......
孤独六讲读后感8
前天用一天的时间读完了《孤独六讲》这本书。之所以用短短一天时间读完，是因为这本书真的很好，所以一气呵成读完了。读完这本书以后，我感觉自己既定的生活和思维破碎成了一片一片，为了把这些破碎的东西再重新组装起来，于是我昨天坐公车兜了一天风，坐在车上的时候想了很多很多……于是也就诞生了这篇日志。O（∩_∩）O~
这本书如果概括点说，它阐述的`情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独，我粗浅的理解是一种超然世外的独立吧。把自己不混同与这个世界，不随波逐流，很独立、很个性的东西。正是因为他的独立和个性，又很成熟完善，所以读起来非常的美，像诗一样的美。我被这美深深地触动了。
然而读完了这本书，我却有种很矛盾的感觉，这不是书的矛盾，而是我自身的矛盾。昨天在车上想了一天，我想之所以我会矛盾，或许是因为这本书里的思想是非主流的东西，而我一直是很传统的主流文化的思想，被冲击过后，在震撼之余会感到无所适从。那么为什么我会说这本书里的思想是非主流的东西？而这个矛盾又矛盾在了哪里？我现在把它提出来，并阐述我的一些见解，希望能有星友回我帖子，一起探讨下。
当我看到竹林七贤那么有才能，却隐居山林，甚至为主流社会所不容，遭人迫害，当我看到秋瑾被砍头后，她的血甚至救不了一个得肺痨的孩子。在震撼和仰慕之余，我不由会想如果是我，我会怎么做？我能不能做得那么纯粹？还有如果我能做得那么纯粹，那么让我做得纯粹的度在哪里？如果我做不了那么纯粹，又意味着什么？
我想这个答案大多数人都无法给出。现在的社会更加的务实，多数人不会去那么纯粹的生存，他们是主流，他们更倾向于去学习为人处世之道，积极进取之才，以便于体现自己的价值，更好的融入社会。而个性的、超然于世外的东西被作为非主流的东西，在这个务实的社会中要么被社会所不容，要么就因曲高和寡而孤独。
那么是不是非主流就是不该提倡的？我想也不是，正因为他的纯粹和个性，所以他能接触到主流文化所接触不到的一些东西，当他上升到一定高度，完善到一定程度时，他就足以震撼所有人。
所以主流与非主流都是不可或缺的，两者缺一不可。我不由又想起了马哲，它确实是很了不起的哲学。我想它之所以了不起或许在于它把一切哲学又抽出了更为一般和概括的东西，而且取其精华，去其糟粕。但我不由又产生了疑问，会不会因为这个更概括和一般而使他丧失了个性，取得精华、去的糟粕又是否准确？我希望有星友推荐好书，回答我的这个疑问。这是我从《孤独六讲》中学会的独立和质疑使我提出了这个问题。
《孤独六讲》确实是一本好书，谢谢作者蒋勋让我看到如此精彩的一个思想的世界。
孤独六讲读后感9
前天用一天的时间读完了《孤独六讲》这本书。之所以用短短一天时间读完，是因为这本书真的很好，所以一气呵成读完了。读完这本书以后，我感觉自己既定的生活和思维破碎成了一片一片，为了把这些破碎的东西再重新组装起来，于是我昨天坐公车兜了一天风，坐在车上的时候想了很多很多……于是也就诞生了这篇日志。O（∩_∩）O~
这本书如果概括点说，它阐述的情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独，我粗浅的理解是一种超然世外的独立吧。把自己不混同与这个世界，不随波逐流，很独立、很个性的东西。正是因为他的独立和个性，又很成熟完善，所以读起来非常的美，像诗一样的美。我被这美深深地触动了。
然而读完了这本书，我却有种很矛盾的感觉，这不是书的矛盾，而是我自身的矛盾。昨天在车上想了一天，我想之所以我会矛盾，或许是因为这本书里的思想是非主流的东西，而我一直是很传统的主流文化的思想，被冲击过后，在震撼之余会感到无所适从。那么为什么我会说这本书里的思想是非主流的东西？而这个矛盾又矛盾在了哪里？我现在把它提出来，并阐述我的一些见解，希望能有星友回我帖子，一起探讨下。
当我看到竹林七贤那么有才能，却隐居山林，甚至为主流社会所不容，遭人迫害，当我看到秋瑾被砍头后，她的血甚至救不了一个得肺痨的孩子。在震撼和仰慕之余，我不由会想如果是我，我会怎么做？我能不能做得那么纯粹？还有如果我能做得那么纯粹，那么让我做得纯粹的度在哪里？如果我做不了那么纯粹，又意味着什么？
我想这个答案大多数人都无法给出。现在的社会更加的务实，多数人不会去那么纯粹的生存，他们是主流，他们更倾向于去学习为人处世之道，积极进取之才，以便于体现自己的价值，更好的融入社会。而个性的、超然于世外的东西被作为非主流的东西，在这个务实的社会中要么被社会所不容，要么就因曲高和寡而孤独。
那么是不是非主流就是不该提倡的？我想也不是，正因为他的纯粹和个性，所以他能接触到主流文化所接触不到的一些东西，当他上升到一定高度，完善到一定程度时，他就足以震撼所有人。
所以主流与非主流都是不可或缺的，两者缺一不可。我不由又想起了马哲，它确实是很了不起的哲学。我想它之所以了不起或许在于它把一切哲学又抽出了更为一般和概括的东西，而且取其精华，去其糟粕。但我不由又产生了疑问，会不会因为这个更概括和一般而使他丧失了个性，取得精华、去的糟粕又是否准确？我希望有星友推荐好书，回答我的这个疑问。这是我从《孤独六讲》中学会的独立和质疑使我提出了这个问题。
《孤独六讲》确实是一本好书，谢谢作者蒋勋让我看到如此精彩的一个思想的世界。
孤独六讲读后感10
孤独是一种宿命。孤独，无处不在。也许是上帝惩罚人类的一种方式。当我们拥有智慧的时候，孤独就不可避免。每个人都感受过孤独感，然而每个人面对孤独感的感受都不一样。大部分人都是逃避，只有很少一部分人才会去面对。当人们面对孤独的时候，会感到不自在，会害怕这样的感受再次到来。也许这是因为人类天生就是一种群居动物，这种天性到了21世纪科技文明高度发达的时代，也无法从我们身上消失——当一个群居性的动物独处的时候，是彷徨失措的，更甚至于会心哀致死，这一点我们可以从习惯于群居的动物们上面看到。
我们会在什么时候感受到孤独？我觉得，正是我们处于群体的时候，才能感到深刻的孤独；正是我们和亲密的人相处的时候，才能感到深刻的孤独。不知道大家有没试过，当你和你的朋友们说话，但是你的朋友们并不能理解你所表达的意思，所以当你慷慨激昂的时候换来的却是一片沉静的时候，你是不是会感到一种深刻的孤独感？"即使是身边亲密的人，也是无法完全了解我的。"
《孤独六讲》里面，对寂寞以及孤独这两种不同的感受，做出了明确的解析以及对比。孤独不等于寂寞，寂寞不等于孤独。寂寞与孤独的表现形式虽然都一样——一种离群的感觉，然而无论从心理感受，还是从人对离群的反应来看，都截然不同。寂寞，等于向外寻求回应而不能，就觉得这个世界再没能回应。孤独，等于不向外寻求回应而反观自身，向内寻求回应而圆满。
如果是一个寂寞的人，他怎么可能觉得快乐？他总是觉得没人理解自己，没人看到自己，没人关心自己，自己因没有关注似乎不曾存在，因而内心悲凉。他们悲凉的原因是因为，他忘了当这个世界没有别的人的时候，至少还有一个自己存在。如果人人都肯面对自己的孤独感，而不是选择逃避，也许这个世界很多问题就不会发生，至少很多人的心理问题就不会出现。也许就是因为我们习惯在群体里面的生活，我们习惯了身边有人的存在，即使他与你根本上是绝缘的，但是只要有一个人在，都会令自己的感觉好受些；因此，我们还未能习惯面对自己。
孤独，其实是一种境界，是一个能让我们好好面对自己的机会。我们内心真实的想法，我们在思考中所进行的活动，我们对某件事或是某种时刻的感受，我们是否仔细的琢磨过原因呢？我们对很多事情，都有不同的感受，有的很深刻很强烈，但是如果要让我们说出原因的时候，我们大概都很难说出来，而需要去思考、探究了之后才能说得出来。其实我们都缺乏对自己的了解，我们以为知道自己的好恶就算是了解自己了，但是仅仅是知道自己的好恶是不够的，我们还要知道我们的好恶的来源。为什么我会这么想？为什么我会这样？当我们能解答这两个问题的时候，我们才能称得上了解自我，而只有在了解自我之后，才能知道自我当中存在什么问题，自我才有可能得到发展。
其实，蒋勋这本书所写的，要比我所感受的更加深刻。无论是情欲、语言、革命、思维、伦理还是暴力上的孤独，都是一种孤独，但是这么多的孤独存在着，也因而造成了社会上的大大小小的问题。儒家虽然说到慎独，然而却没有教会人面对自我的方法。记得之前去逝了的台湾圣严法师说过的，"面对它、接受它、处理它、放下它".我们应当谨记。
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孤独六讲读后感10篇（扩展1）
——孤独六讲读后感10篇
孤独六讲读后感1
孤独是一种宿命。孤独，无处不在。也许是上帝惩罚人类的一种方式。当我们拥有智慧的时候，孤独就不可避免。每个人都感受过孤独感，然而每个人面对孤独感的感受都不一样。大部分人都是逃避，只有很少一部分人才会去面对。当人们面对孤独的时候，会感到不自在，会害怕这样的感受再次到来。也许这是因为人类天生就是一种群居动物，这种天性到了21世纪科技文明高度发达的时代，也无法从我们身上消失——当一个群居性的.动物独处的时候，是彷徨失措的，更甚至于会心哀致死，这一点我们可以从习惯于群居的动物们上面看到。
我们会在什么时候感受到孤独？我觉得，正是我们处于群体的时候，才能感到深刻的孤独；正是我们和亲密的人相处的时候，才能感到深刻的孤独。不知道大家有没试过，当你和你的朋友们说话，但是你的朋友们并不能理解你所表达的意思，所以当你慷慨激昂的时候换来的却是一片沉静的时候，你是不是会感到一种深刻的孤独感？"即使是身边亲密的人，也是无法完全了解我的。"
《孤独六讲》里面，对寂寞以及孤独这两种不同的感受，做出了明确的解析以及对比。孤独不等于寂寞，寂寞不等于孤独。寂寞与孤独的表现形式虽然都一样——一种离群的感觉，然而无论从心理感受，还是从人对离群的反应来看，都截然不同。寂寞，等于向外寻求回应而不能，就觉得这个世界再没能回应。孤独，等于不向外寻求回应而反观自身，向内寻求回应而圆满。
如果是一个寂寞的人，他怎么可能觉得快乐？他总是觉得没人理解自己，没人看到自己，没人关心自己，自己因没有关注似乎不曾存在，因而内心悲凉。他们悲凉的原因是因为，他忘了当这个世界没有别的人的时候，至少还有一个自己存在。如果人人都肯面对自己的孤独感，而不是选择逃避，也许这个世界很多问题就不会发生，至少很多人的心理问题就不会出现。也许就是因为我们习惯在群体里面的生活，我们习惯了身边有人的存在，即使他与你根本上是绝缘的，但是只要有一个人在，都会令自己的感觉好受些；因此，我们还未能习惯面对自己。
孤独，其实是一种境界，是一个能让我们好好面对自己的机会。我们内心真实的想法，我们在思考中所进行的活动，我们对某件事或是某种时刻的感受，我们是否仔细的琢磨过原因呢？我们对很多事情，都有不同的感受，有的很深刻很强烈，但是如果要让我们说出原因的时候，我们大概都很难说出来，而需要去思考、探究了之后才能说得出来。其实我们都缺乏对自己的了解，我们以为知道自己的好恶就算是了解自己了，但是仅仅是知道自己的好恶是不够的，我们还要知道我们的好恶的来源。为什么我会这么想？为什么我会这样？当我们能解答这两个问题的时候，我们才能称得上了解自我，而只有在了解自我之后，才能知道自我当中存在什么问题，自我才有可能得到发展。
其实，蒋勋这本书所写的，要比我所感受的更加深刻。无论是情欲、语言、革命、思维、伦理还是暴力上的孤独，都是一种孤独，但是这么多的孤独存在着，也因而造成了社会上的大大小小的问题。儒家虽然说到慎独，然而却没有教会人面对自我的方法。记得之前去逝了的台湾圣严法师说过的，"面对它、接受它、处理它、放下它"。我们应当谨记。
孤独六讲读后感2
从照片看，蒋勋老师是一个温文尔雅的人，淡淡的微笑，你想去探究这样人他的内心世界，他的那个孤独的自我是什么样子的。
蒋勋老师说，孤独的核心价值是-跟自己在一起。我理解是一种向内的自我探索，自我意识的*。这种孤独，少了中华文化中谈到这个词的固定印象，它不是荒凉，不是悲悯。如果一个人，在照镜子，它多了一丝从容，一丝*静。汪涵曾主持节目时候说过“深入浅出”这个词。对我触动明显。深入，是更加深入向内探究自我，了解自我，宽容自我，释放自我的过程，我认为某些程度如同这个“孤独”。所谓此孤独非彼孤独也。蒋勋老师书中六讲包括情欲孤独、预言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独和伦理孤独。
当我看着这本书，与蒋勋老师的观点，感触相似相通时，我感到一丝凉意。感觉周围空洞而寂静，我只瞪大眼睛茫然在这孤独中，无论周围多么嘈杂与热闹，与自己相处时，不觉得时间无聊而浮躁，深入内心每一滴涟漪，抽丝剥茧，顺藤摸瓜，好似会展开一个巨大、宁静、未知的世界。
蒋勋老师说，人类数千年来不断思维，用有限的思维图解无限的孤独，注定是徒劳无功吧。此孤独带有自负，带有些微的绝望，很想问问他，在这孤独的人生路上，走到了哪里，在与自我的相处中，看到了什么，了悟到了什么。也许每个人都能在这本书中找到自己的答案。
孤独六讲读后感3
蒋勋说：“好像只有孤独，生命可以变得丰富而华丽。”沈从文说的更直白：“孤独可以生长东西。”沈没有过仔细的说解。蒋勋这本《孤独六讲》可以说是为孤独作传，带读者体味古今中外的孤独。
蒋勋的文字是造境的文字。他从传统谈起，直到现实以及文学，孤独无论夹杂的是情欲、语言、革命、暴力、思维、伦理，都是蒋勋体悟的孤独，有种画面萦绕你的脑海：就像蒋勋端着杯茶，徐徐在讲，语调和缓，偶尔叹息，余音袅袅，屋子里静的仿佛洒下的月光，清冷可奏，空气中满是闲散满足的气氛。清茶一杯，淡绿盈盈，舌尖上品一抹馨香，丝丝络络，人处于一种静谧的状态。如同蒋勋所说的，“他的孤独是可懂与不懂之间，也许无人聆听，却陪伴我度过自负的孤独岁月。”孤独总是琢磨不透的，既亲近又疏离。
蒋勋的孤独根子里还是文学的孤独，如若不然，他为何举那么多文学的例子来说解孤独。或者说他骨子里读的是孤独的文学。孤和独总是那样细脚伶仃的引人怜悯，擅长中庸之道的国人是不好意思放它们出来的，只在角落里隐隐的，默默的，舐着，玩味。这些情感总有些共同之处，少年时的蒋勋读了《红楼梦》《简爱》来转移他的情欲化而为孤独。用沈从文的话说则是，读了一点书，使自己又孤独了一点，少有说话的人了。这个时候，这个沉默的大多数，显然是自足的，并不全然是引人怜惜。
文中有一处例子显然蒋勋弄错了。“啸是极其孤独的一个字，后来保留在武侠小说《啸傲江湖》中，但后人都以谐音字讹传为‘笑傲江湖’，不复见从心底嘶叫呐喊出的悲愤和傲气。”想来蒋勋是没有看过《笑傲江湖》的，金庸志不在讲述悲愤和傲气，而是用一点*淡心行走江湖，无所求欲，无所企盼，洒脱自由，令狐冲是要笑对江湖的。需要啸对江湖的，明显不是令狐冲，而是杨过仁兄了。笑傲中人物从以往以家国为务的金庸侠客又进一步接近一个现代人的情感了，少了那么一点刻意，境界全开。令狐冲有蒋勋笔下现代意义的孤独，身在闹市能保持自己的这么个人，杨过不同，总有点云空未必空的意思，所以设个活死人墓圈着他，他的爱人也被金庸拿来开玩笑，欲洁何曾洁。他需要啸一啸，满腔孤愤，无处化凄凉，“我的心爱在南海，她不回来，她不回来”令狐冲喝着猴酒，赌赌也就是了。即便爱人看不起我，又如何？令狐可以为了小师妹做任何事，但他的心性小师妹完全驾驭不了。岳灵珊不喜，理所当然。闲话少叙，说回孤独，蒋勋的孤独是现代人的，学者作家的，他和沈从文笔下那些兵士、*的孤独全然不同，蒋是柔和的，沈笔下的是热烈的，沈的孤独分明是急流中卷走不忘交代欠几文钱的水手，以及等着那水手下行的白齿秀腰肿奶妇人。
“其实人类的本质或许是——孤独。”孤独在我们的传统常常是贬义，有歌唱到：“孤独的人是可耻的。”多少离群索居只为心中富足。其实孤独又如何，孤独就像静室里听针掉落的声音，你总会发现些不一样的自己，离心更近。如果给孤独作幅画，我希望是蒋勋的这段描述：“我想在一个城市的角落孤独坐着，看人来人往，看忙碌于生活中的众生，有片刻孤独，坐下来，为自己泡一杯茶，为自己按摩一下疲倦的肩膀，跟自己在一起，听自己内在的声音，做自己的朋友，更爱自己一点。”
孤独六讲读后感4
个人觉得，《孤独六讲》是一本关于孤独和美学的书。由于此前又未系统学习过美学知识，书中一些内容也有些读不明白，只能说把整本书看完了。
第一讲关于情欲孤独。情欲孤独最常见于青春期或当一个人落寞的时候，而情欲孤独又是可以转化的。
第二讲关于语言孤独。青春期时有语言孤独，内心想法与人迥异的人也有语言孤独，只要无人倾听，便有语言孤独。语言孤独的解决方法即沟通！
第三讲关于革命孤独。个人觉得，只要只身或一群人坚持着自己或他们的理想时，便会产生革命孤独。作者说，一旦革命成功了，便不再孤独、亦不再有诗。
第四讲关于暴力孤独。暴力美学即暴力孤独的体现。暴力分为合法暴力和非法暴力两种。战场上为国杀敌是合法的，街头*是非法的。社会也为个体提供了合法宣泄暴力、满足暴力欲望的途径，赛车就是其一。文明社会里，众口铄金即是一种暴力的形式。
第五讲关于思维孤独。超前意识是一种思维孤独。统一思想、结论化模式等造成思维孤独。而思辨方能破除思维孤独，即黑格尔所说“正反合”。而语言孤独和思维孤独是否可以转化？
第六讲关于伦理孤独。当一个人陷入伦理的困境时，即表明他存在伦理孤独。以爱之名是一种伦理孤独，想着:看在你是我家人的份上，我才怎么怎么样。这就是一种伦理孤独。
而书中一些观点也不能认同，觉得作者用一种预设的写法来论证他的观点，使我这种不懂美学的读者一步步地掉进了他的“坑”。
孤独六讲读后感5
这是我人生中最艰难的一段时光！我被命运抛到了深深的谷底，黑暗不见一丝光线，湿滑而无以攀爬，喊叫却没有回声！有时会深深的绝望，对人性、对生命是彻底的失望！那个时候，心中充塞着抑郁，只想就此放弃生命！有时又爆发愤怒，感到不公*，不想从此屈服于命运，那个力量让我又斗志昂扬！就犹如一只困于古井的青蛙，一下子想爬出来，苦苦挣扎，但是却不能改变什么！于是便又自怨自艾，想就此结束生命的探索！
而让我能够慢慢沉静下来的其中一个原因是：我遇到了蒋勋！这个人，以他的博学、思辨、深沉又轻灵、温暖又冷静的话语给我一份宁静和舒缓，给了我重新拣择的机会！
比如他说孤独，我看到自己几十年经历中的孤独时光，自己骨子里头的傲然，自己想摆脱命运之手的不甘和挣扎，自己不断想挑战自我的激情！所以，就像他说的，我是一个孤独者，注定在现实层面是失败者！当然，我也始终相信我一直在活出自己生命的多彩和激情！虽然最后都是犹如彗星划过天际，终是宇宙空间的一颗尘埃！
作为一个女人，我深深体验到，在目前这样的文化背景下，追求自己的生活，活出自己，是非常艰难的，因为你往往挑战着周围的价值观！就像他评价卓文君的一段话："我们看到男性的革命者总会以决绝的姿态出走，情绪非常悲壮，得到许多人的认同；而女性的革命少了壮烈的气氛，却是加倍困难，因为捆绑在女性身上的枷锁远多于男性，当她要颠覆所有的礼教、道德加诸于她身上的束缚时，是一场伟大却不容易被理解的革命！"这个男人可以以这样的角度来看一个女人的悲喜，一个女人的梦想，无论结局如何，能够这样被人理解，就是有价值的！所以当他能够这样理解卓文君的时候，我感觉自己被他理解了，进而我也理解自己了！因为我也想，从某个角度来看，我也是一个"革命者"!当然这样说有抬举自己的嫌疑！
另外，他从人性的角度来讲暴力的孤独，我非常有同感！每个人内在都有一股想摧残什么、毁灭什么的能量，同样我也有！那个毁灭者有时冒出的声音令我非常害怕，我会觉得自己是个恶人，是个暴君！如何去转化这股能量呢？这是智慧！但不是每个人都可以做到的！所以，在他的言语中，他自如地述说，你会感觉到暴力也是具有美学价值的，它不是洪水猛兽！这样，你的心自然多了份坦然和自在！
这就是蒋勋，一个思辩者给我的陪伴！我是孤独的，同样他也是孤独的！他的孤独引发我的思考和探索，所以说，所有的孤独者走在自己的生命之路上，仰天长啸，偶尔还可以彼此应和！
孤独六讲读后感6
黑夜在蚕食白昼，霜降在吞噬湿热，漫漫时间的海里我们随波逐流，我们在生命的长河中寻找相遇，冰冷的河水堵住我们的喉咙吞没我们的声音。孤独是水的颜色，披着清冷的外衣，把我们包围，如影随形。
蒋勋在扉页中写道，“我的《孤独六讲》在可懂与不可懂之间，也许无人聆听，却陪伴我度过自负的孤独岁月。”蒋勋斯文的文字却如同一柄利刃，自上而下，将人的灵魂劈成两半，他就在这其中，挑挑拣拣，追溯过往，品尝现在，展望未来，直面孤独。他有一支笔，写尽心底孤独。孤独，从来不是腊月风雪，风霜寒心，孤独，更像是梦魇，是你午夜时分在窗中看到的鬼魅般的影子，从来只是住在你心中。
我们的记忆深处都会有那样的晚上，躺在大床上，温度宜人，空气湿润，听雨声打在窗柩，犬吠声自远而近，就在这样的嘈杂中，却觉得万籁俱寂。水流声潺潺，我们叮叮咚咚的心啊，突然觉得无处安放。学文电热人大多敏感细腻，曾在人生的低估，也是一个那样的夜晚，我坐在床上，看着外面的天空忽明忽暗，心里难过的要崩塌，说不出来也没法说，说出来了也不知道找谁来听。“每个人都急着讲话，但每个人都没法把话说出来。”，就是这样的一种孤独，明明眼前是繁华喧嚣，人群熙攘，却好像孑然一身，明明千言万语，却好像无话可说。这就是我们每个人心里的孤独，在成长的岁月中越来越明显，越来越厚重，如果不去学习接受它，只会觉得前行的路越来越冰冷孤独。
在跌跌撞撞的过程中，我们都在企图敲碎孤独的躯壳，蒋勋却说出了这样的话“期盼每一个人都能在破碎重整的过程中找回自己的伦理孤独。”“孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后是思维的清明。”原来孤独从来都是宝贵的东西，它让人细腻，听得见大地万物细语。它让人慈悲，孤独过才能感同身受常存慈悲之心，懂得珍惜。它让人清明，独处从来都是一种力量，让人看清楚自己。它让人勇敢，不害怕无谓的魔鬼，不害怕前路的未知，孤独一直在你左右，既不想挣脱它，那它便化为你的力量，推你前行。
许多事情都是一个做的，没人能代替。即使是陪伴，也只是陪伴，跨出步伐的还是你一个人的事。无人与我立黄昏，无人与我粥可温，无人与我捻熄灯，无人与我书半生，这样子的愁肠感叹，自以为千回百转的孤独，懂得去面对，就会觉得自在，需多事一人便可做，我们终其一生寻找的不是这样可有可无的陪伴。我们要做的是享受孤独，珍惜孤独，直到有意思的人出现，彼此都品尝过孤独，更懂得余生要怎样相度。在一个人走的这条路上，孤独当然有一点，但自由更诱人。
《孤独六讲》，蒋勋以半生见闻，所思所感，熬成这样一锅浓浓鸡汤，你我都盛取一杯，饮尽便能醍醐灌顶。在长大的岁月里，总免不了孤军奋战，与其唯唯诺诺，四处逃避孤独，接受它，让它来陪伴你才是最好的选择。
有人倾盖如故，有人久坐如陌路，孤独是我们每一个人的必修课。孤独六讲，我们数次面对孤独，曾恐惧，曾躲藏，曾逃走，但最终都该学会面对，学会品尝，学会享受。饮尽这一杯孤独的酒，前路便可孤军奋战。
孤独六讲读后感7
前天用一天的时间读完了《孤独六讲》这本书。之所以用短短一天时间读完，是因为这本书真的很好，所以一气呵成读完了。读完这本书以后，我感觉自己既定的生活和思维破碎成了一片一片，为了把这些破碎的东西再重新组装起来，于是我昨天坐公车兜了一天风，坐在车上的时候想了很多很多……于是也就诞生了这篇日志。O（∩_∩）O~
这本书如果概括点说，它阐述的`情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独，我粗浅的理解是一种超然世外的独立吧。把自己不混同与这个世界，不随波逐流，很独立、很个性的东西。正是因为他的独立和个性，又很成熟完善，所以读起来非常的美，像诗一样的美。我被这美深深地触动了。
然而读完了这本书，我却有种很矛盾的感觉，这不是书的矛盾，而是我自身的矛盾。昨天在车上想了一天，我想之所以我会矛盾，或许是因为这本书里的思想是非主流的东西，而我一直是很传统的主流文化的思想，被冲击过后，在震撼之余会感到无所适从。那么为什么我会说这本书里的思想是非主流的东西？而这个矛盾又矛盾在了哪里？我现在把它提出来，并阐述我的一些见解，希望能有星友回我帖子，一起探讨下。
当我看到竹林七贤那么有才能，却隐居山林，甚至为主流社会所不容，遭人迫害，当我看到秋瑾被砍头后，她的血甚至救不了一个得肺痨的孩子。在震撼和仰慕之余，我不由会想如果是我，我会怎么做？我能不能做得那么纯粹？还有如果我能做得那么纯粹，那么让我做得纯粹的度在哪里？如果我做不了那么纯粹，又意味着什么？
我想这个答案大多数人都无法给出。现在的社会更加的务实，多数人不会去那么纯粹的生存，他们是主流，他们更倾向于去学习为人处世之道，积极进取之才，以便于体现自己的价值，更好的融入社会。而个性的、超然于世外的东西被作为非主流的东西，在这个务实的社会中要么被社会所不容，要么就因曲高和寡而孤独。
那么是不是非主流就是不该提倡的？我想也不是，正因为他的纯粹和个性，所以他能接触到主流文化所接触不到的一些东西，当他上升到一定高度，完善到一定程度时，他就足以震撼所有人。
所以主流与非主流都是不可或缺的，两者缺一不可。我不由又想起了马哲，它确实是很了不起的哲学。我想它之所以了不起或许在于它把一切哲学又抽出了更为一般和概括的东西，而且取其精华，去其糟粕。但我不由又产生了疑问，会不会因为这个更概括和一般而使他丧失了个性，取得精华、去的糟粕又是否准确？我希望有星友推荐好书，回答我的这个疑问。这是我从《孤独六讲》中学会的独立和质疑使我提出了这个问题。
《孤独六讲》确实是一本好书，谢谢作者蒋勋让我看到如此精彩的一个思想的世界。
孤独六讲读后感8
前天用一天的时间读完了《孤独六讲》这本书。之所以用短短一天时间读完，是因为这本书真的很好，所以一气呵成读完了。读完这本书以后，我感觉自己既定的生活和思维破碎成了一片一片，为了把这些破碎的东西再重新组装起来，于是我昨天坐公车兜了一天风，坐在车上的时候想了很多很多……于是也就诞生了这篇日志。O（∩_∩）O~
这本书如果概括点说，它阐述的情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独，我粗浅的理解是一种超然世外的独立吧。把自己不混同与这个世界，不随波逐流，很独立、很个性的东西。正是因为他的独立和个性，又很成熟完善，所以读起来非常的美，像诗一样的美。我被这美深深地触动了。
然而读完了这本书，我却有种很矛盾的感觉，这不是书的矛盾，而是我自身的矛盾。昨天在车上想了一天，我想之所以我会矛盾，或许是因为这本书里的思想是非主流的东西，而我一直是很传统的主流文化的思想，被冲击过后，在震撼之余会感到无所适从。那么为什么我会说这本书里的思想是非主流的东西？而这个矛盾又矛盾在了哪里？我现在把它提出来，并阐述我的一些见解，希望能有星友回我帖子，一起探讨下。
当我看到竹林七贤那么有才能，却隐居山林，甚至为主流社会所不容，遭人迫害，当我看到秋瑾被砍头后，她的血甚至救不了一个得肺痨的孩子。在震撼和仰慕之余，我不由会想如果是我，我会怎么做？我能不能做得那么纯粹？还有如果我能做得那么纯粹，那么让我做得纯粹的度在哪里？如果我做不了那么纯粹，又意味着什么？
我想这个答案大多数人都无法给出。现在的社会更加的务实，多数人不会去那么纯粹的生存，他们是主流，他们更倾向于去学习为人处世之道，积极进取之才，以便于体现自己的价值，更好的融入社会。而个性的、超然于世外的东西被作为非主流的东西，在这个务实的社会中要么被社会所不容，要么就因曲高和寡而孤独。
那么是不是非主流就是不该提倡的？我想也不是，正因为他的纯粹和个性，所以他能接触到主流文化所接触不到的一些东西，当他上升到一定高度，完善到一定程度时，他就足以震撼所有人。
所以主流与非主流都是不可或缺的，两者缺一不可。我不由又想起了马哲，它确实是很了不起的哲学。我想它之所以了不起或许在于它把一切哲学又抽出了更为一般和概括的东西，而且取其精华，去其糟粕。但我不由又产生了疑问，会不会因为这个更概括和一般而使他丧失了个性，取得精华、去的糟粕又是否准确？我希望有星友推荐好书，回答我的这个疑问。这是我从《孤独六讲》中学会的独立和质疑使我提出了这个问题。
《孤独六讲》确实是一本好书，谢谢作者蒋勋让我看到如此精彩的一个思想的世界。
孤独六讲读后感9
台湾学者蒋勋最近在大陆非常走红，谈论艺术的《艺术概论》《*美术史》，谈论生活的《生活十讲》《孤独六讲》等等，都深受读者宠爱，《蒋勋说红楼梦》更是由上海三联一辑、二辑地连着出版，据说要出到第八辑。为什么当当网上蒋勋的书节节走俏？他靠什么魔力征服读者？笔者认为，他用自己独有的方式和你谈心，轻轻淡淡，柔美醉人，让你和他一起走，一起看，一起思考，一起面对——这难道不是我们期望许久的读书的享受吗？
在当下这个时间，效率决定一切的机器化时代，为了生存，为了名利，为了爬得更高些，为了情妇再多些，无数的人都在忙碌着，去展现生命的卑微、现实的严酷与制度的不公。人作为社会的机器，无目的地运转、消耗着，在喘息的间隙，谈论着住房、孩子，蒜菜的价格……想一想，在这个现实里，谁静下心来读书、谈心，谈生的意义，存的价值？在忙碌一天后的夜晚，关掉电视，面对家人，相互交流，彼此倾听？
——太久远了，久远得令我们怀念、流泪。我们渴望交流，却将门窗持续加固；渴望热热闹闹，却在喧闹后陷入更深的孤独。换句话说，今天没有人耐心地和我们说话，认真地与我们交谈，更没有人让谈话充满爱，盈满美。蒋勋就在这样的背景下出现，以美学家特有的思维和情感切入孤独，融个人记忆、美学追问、文化反思、社会批判于一体，指出如何完成孤独、给予孤独、尊重孤独。所以，他让我们惊喜，让我怀疑，让我们审视自己，体察内心。
据说，电影明星林青霞为了听蒋勋的讲座，曾在一段时间每周专门从香港乘飞机赶到台湾。《孤独六讲》就是蒋勋六次讲座的结集。书中的他像在跟你随意闲聊，一段段文笔优美的随感录式的文字，一个个生动的生活故事，留给现代人“一小段阳光，一小段享受，一小段沉思”，并在书中寻得异样的共鸣；然后去疗世俗的伤。
在《孤独六讲》里，作者与我们交流残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”，众声喧哗却无人聆听的“语言孤独”，始于踌躇满志终于落寞寂寥的“革命孤独”，潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”，不可思不可议的“思维孤独”，以爱的名义捆缚与被捆缚的“伦理孤独”。我们可以很随意地寻找到自己的对应：“在这个城市里有一种长期被忽略、被遗忘、潜藏在心灵深处的孤独”；“快速而进步的通讯科技，仍然无法照顾到我们内心里那个巨大而荒凉的孤独感”；“每个人都在说，却没有人去听”等等。孤独原来无处不在，原来令人如此害怕。
然而，作者认为，“孤独没有什么不好，使孤独变得不好，是因为你害怕孤独”，“在孤独中有一种很饱满的东西存在”，孤独是和自己相处，和自己对谈，人心真正的丰富，正是靠了孤独。儒家文化“不谈隐私，不注重个人的私密性”，国人也正是在这样的文化传统下，远离孤独，逃避孤独，耻谈孤独，从而使每个人成为不尊重自己和别人的孤独的人，而这样的状态不利于大家成为现代公民。作者说，“推动民主不仅是*的事，也是每个人的责任，而这些首先要从尊重自己和他人的孤独开始”。
蒋勋在一次接受采访时说，“孤独”在汉字里是很负面的意思。但在西方文字里，“孤独”字根ｓｏｌ的原义是太阳，说明每个个体在宇宙之间都是唯一的，不可取代的。所以，孤独应该是人的一种权利，每个人都应该面对自己，叩问自己的灵魂，探寻灵魂的秘密，在最隐秘的空间摇醒自我，完成美致。在书中，读者可以跟着作者去感受、体悟、反思、学习，去慢慢理解：美学的本质或许就是孤独。
《孤独六讲》文图并茂，深远高迈，行文天马行空，语言精妙流畅，插图优美和谐，让读者在品读孤独之美的同时，也可领略作者独特的文字之美、意境之美。
孤独六讲读后感10
这是我人生中最艰难的一段时光！我被命运抛到了深深的谷底，黑暗不见一丝光线，湿滑而无以攀爬，喊叫却没有回声！有时会深深的绝望，对人性、对生命是彻底的失望！那个时候，心中充塞着抑郁，只想就此放弃生命！有时又爆发愤怒，感到不公*，不想从此屈服于命运，那个力量让我又斗志昂扬！就犹如一只困于古井的青蛙，一下子想爬出来，苦苦挣扎，但是却不能改变什么！于是便又自怨自艾，想就此结束生命的探索！
而让我能够慢慢沉静下来的其中一个原因是：我遇到了蒋勋！这个人，以他的博学、思辨、深沉又轻灵、温暖又冷静的话语给我一份宁静和舒缓，给了我重新拣择的机会！
比如他说孤独，我看到自己几十年经历中的孤独时光，自己骨子里头的傲然，自己想摆脱命运之手的不甘和挣扎，自己不断想挑战自我的激情！所以，就像他说的，我是一个孤独者，注定在现实层面是失败者！当然，我也始终相信我一直在活出自己生命的多彩和激情！虽然最后都是犹如彗星划过天际，终是宇宙空间的一颗尘埃！
作为一个女人，我深深体验到，在目前这样的文化背景下，追求自己的生活，活出自己，是非常艰难的，因为你往往挑战着周围的价值观！就像他评价卓文君的一段话："我们看到男性的革命者总会以决绝的姿态出走，情绪非常悲壮，得到许多人的认同；而女性的革命少了壮烈的气氛，却是加倍困难，因为捆绑在女性身上的枷锁远多于男性，当她要颠覆所有的礼教、道德加诸于她身上的束缚时，是一场伟大却不容易被理解的革命！"这个男人可以以这样的角度来看一个女人的悲喜，一个女人的梦想，无论结局如何，能够这样被人理解，就是有价值的！所以当他能够这样理解卓文君的时候，我感觉自己被他理解了，进而我也理解自己了！因为我也想，从某个角度来看，我也是一个"革命者"！当然这样说有抬举自己的嫌疑！
另外，他从人性的角度来讲暴力的孤独，我非常有同感！每个人内在都有一股想摧残什么、毁灭什么的能量，同样我也有！那个毁灭者有时冒出的声音令我非常害怕，我会觉得自己是个恶人，是个暴君！如何去转化这股能量呢？这是智慧！但不是每个人都可以做到的！所以，在他的言语中，他自如地述说，你会感觉到暴力也是具有美学价值的，它不是洪水猛兽！这样，你的心自然多了份坦然和自在！
这就是蒋勋，一个思辩者给我的陪伴！我是孤独的，同样他也是孤独的！他的孤独引发我的思考和探索，所以说，所有的孤独者走在自己的生命之路上，仰天长啸，偶尔还可以彼此应和！
孤独六讲读后感10篇（扩展2）
——高效演讲读后感10篇
高效演讲读后感1
《高效演讲》看了快一半，最大的感触就是一定要带着目标去沟通，没有目标的说话基本是在浪费时间，有了目标，就有了魂，然后就是思考为了完成目标，需要让对方知道些什么？切忌信息分散、杂多，要学会归类，且掌握不超过三点的原则，否则到了接受对象那里就完全不记得是说了些什么，说的时候还要通过自己的语速、语调、身体语言等让对方感受到我想让他感受到的情绪，譬如我的目标是让你相信我可以胜任这份工作，那我就要把我的能力点一二三的说清楚，同时说的时候我要让你感受到我是自信的、有底气的，最后还要用一句简洁的话来总结我想跟你说的事情是什么，最后最好是有一份拉近彼此距离的“甜点”，譬如：老板，我今天说了这么多就是想告诉你请你相信我，我一定可以不负你给我的机会，最后再说一句：老板，你知道为什么我今天这么大胆子跟你说这么多，就是为了向别人证明强将手下无弱兵，回想起自己以前做商务的时候，跟客户沟通都是想到哪儿说到哪儿，虽然也做的挺好，但就是很难做到每一次比上一次有进步，看了《高效演讲》以及结合近期自己工作上沟通的事情，我发现最大的问题就在没有一套很好的方法论，如果有了方法论就可以每次静下来，去看看自己在哪些环节是做的不够的，哪些是新的发现和惊喜，然后不断丰富和完善自己的`方法论，如此往复，到最后就是形散神不散，无招胜有招了！
工欲善其事必先利其器，沟通也不例外，除了日常琐事沟通外，大部分时候，沟通前都要做好充分的准备才能取得好的沟通效果，准备阶段需要做些什么呢？内容三要素：结果、关联、要点，首先，要带着目标去沟通—结果，然后就是找到与接受方的关联性有哪些—关联，为什么接受方要听你说，从接受方的角度去思考内容，接下来就是清晰有力传达重点—用一句话表达你要传达的信息是什么？开口说话之前要养成提炼要点的习惯，
内容准备好后，接下来就是要组织好这些内容的结构了，比较好用的结构是：
1、开头部分—坡道：a；巧设开场，一句话引起听众最大兴趣b；要有清晰的路线图，让接受方知道你大致会讲哪些东西
2、中间部分—发现：循序渐进，刺激听众主动发现沟通要点，
3、结尾部分—甜点：a；强化重点，加深印象b；完美收尾，让对方记住你的讲话。
内容有了，结构也组织好了，接下来就是怎么把这些东西很好的呈现出来了，留到后面慢慢学。
知行合一，希望自己知道这些沟通技巧后，能在日常工作生活中，有意识去练习、总结、优化，最后做一个高效、轻松的沟通者，希望与我沟通的朋友们都能爱上与我对话，听我说话。
高效演讲读后感2
《陶校长的演讲》文中提到的“每天四问”，其中有一问就是问自己的学问有没有进步。学问也是做人的基础，有了学问才能更好地学习，更好地做人。
我们要争当品德优良、团结友爱的好少年。作为一名小学生，不仅学习要好，还要有一颗纯洁且善良的心，让大家都愿意接近你，与你成为最要好的朋友。因为，有一颗品德优良的心，才是团结友爱的源泉，因此，自然而然的，我们也应团结友爱，保护大家的友谊。
站在某个角落四处望望，数不胜数的好人好事层出不穷，而那些做了好事的人，他们都会在别人感谢他们之前悄无声息地离去。这些人正是有了一颗纯洁而且团结友爱的心，才是大家愿意与他们接近。反之，若有美丽的外表却没有一颗艳丽的心，那无非是披着孔雀盛装的小麻雀，只是一幅华而不实的画。我在我们班的人缘还算可以，我认为这与我每天早上问自己昨天的道德有没有进步存在紧密的联系。
我将品德优良放在人生起点的首位，为的是能与大家团结友爱、和睦相处。毕竟我已经六年级了，在母校的时间已不多了，以往充满酸甜苦辣的生活已随着时间的河流，或多或少地消逝了，所以，更应该在这时保住友谊而不对任何人造成心灵创伤，不是吗？
我们要争当体魄强健、活泼开朗的好少年。光是学习好，却弱不禁风，那又有谁会和他玩呢？所以要想人缘好，杀手锏之一就是身体好哦！另外，活泼开朗也是杀手锏之一，每天开开心心的，给大家带来快乐和幸福，大家的笑容，也是我们最想看到的东西。
为了祖国，为了我们自己，进行新的奋斗吧！
高效演讲读后感3
说话，是人们与生俱来的本领，婴儿不会说，却也能哭出“哇哇”的声音；哑巴也能“唔唔”地“比划”。于是，说话成了每个人都应学的学问。说得好，别人愿意听，处处受欢迎；说不好，再好看，再有钱也只能讨人厌。
有个词大家一定听过，叫“说服”。一个人对另一个人说话，让他做什么或变得怎样就是说服。而一个人同时对多人说出自己的意见，就是演讲。演讲也得注意很多：内容、语言、姿势、服装、开头结尾，甚至个性、空气、光线也得留心。所以，演讲要勤练，不能让人听了象受刑那么痛苦，应该让人们欢迎你；不然，演说节目单上有你的名，人们早已头痛，想着怎么避开了。
人生之事，决不外动与言。试想，如果说不好话，那一生的一半岂不都失败了？由此可见，说话是件多么重要的事。
那么，什么样的话叫“说好了的”话呢？怎么才能“说好”话呢？
第一条，不许太板着面孔，不能让听着的人不舒服。可以庄严之中带点轻松，不会影响听者的态度；但如果太嬉皮笑脸，别人就认为你不是来谈判，而是在讲笑话，就不会认真听了。
第二条，说话要注意环境，更要观察听者的状态和言语。假如听者对你怒目而视，那说明几种情况：你触犯了他；你的态度不对；你令他难堪了。这时就必须换个话题来*和他，否则后果严重。而且，要注意环境，不然后果也不佳。
第三条，注意说话的态度、内容、诚信、方式、凭据。要语语中肯、言必有信、语句有力、辨论有据。不能攻短处。不多说话，要有自己的立场，尽量避免命令，并给听者留面子。规劝他人不能说“你肯定不能学好”这样的话。至于方式，开头可以赞美、疑问、说明、鼓励、激将，规劝时最好先誉其人，后改其身。这样总会有好的结果。不要批评、训斥、态度尽量温雅。
演讲则是说话的一门“重要分支”。首先，勇气是必须有的，换句话说，就是必须胆大才能成功。有的大演说家第一次上台，紧张得竟会用指甲把掌心刻出血。所以要勤练，有志者事竟成。
讲话时要注意动作，不能不动，也不能像“被雷劈中了”一样手舞足蹈。服装要整洁，动作有个性。桌子无他物，台上无他人，不然听众会分散注意力，50%的热情就消失了，演讲就失败了。
还有，空气要流畅，光线尽量*衡（此处指不要这儿开一个灯，那儿开一个灯），如果在台上演讲，最好借着灯光让观众把自己看得清楚。
演讲时，可以把讲稿放在隐蔽处，忘了能看上一眼，不过最好别带。
最最重要的是，要引起听众的注意，讲的就要热情。要讲非吐不快、有力的话，抓住听众的精神。
但是如果内容不好，那么即使热情到把石头熔化，也无济于事，不过是个小丑。内容要意义清晰、避用专门名词、形容得体、值得信任，让听众感兴趣。
最后一点，恰到好处应停止，让大家回味、思索。
这样，人生的50%就成功了！
高效演讲读后感4
陶校长是一位伟大的教育家，一天，他教会了同学们要每天坚持四问。在生活中大家到底有没有四问?我相信大家都有。第一问：大家每天要问一问自己的身体健康，与身体有没有进步;第二问，我们的学习状态，自己的学问有没有进步?第三问，比如小组长、大队委，有没有担当好?第四问，自己的道德有没有进步?
在这四问中，我印象最深的是第三问，我担当的是大队委，我希望我能进一步地当上大队长。我的这份职位，我会负责的。
星期一，第三节是美术课，校长叫三至五年级的大队委一定要管好班级的安静。这时，老师要出去一下，让我来管理班级。我小心的管看着一位同学，我叫他站起来，可他就是不站。我想了想，用智慧，我说：“好吧!一会老师来，给老师说吧。他听了后很着急，立马就站了起来。
我们当班干部的一定不能用暴力，要用智慧，如果用暴力的话，会伤到同学的，一定不能用暴力!
每天四问，一定会对你的身体健康、学习会有好处，也因为我的学习好，认真搞好工作，才被同学们选为大队委。今后，我要坚持每天四问。
高效演讲读后感5
今天，我读了《陶校长的演讲》一篇课文，受益匪浅。
这篇课文主要讲了陶校长向大家提出的“每天四问”，要求我们在健康、学问、工作、道德四个方面以此激励和鞭策自己，不断进步。
陶校长提到的第一问是自己身体健康的进步。我想，健康是生命之本，我们只有有了健康的身体，才能更好地去学习、去工作，实现崇高的理想，否则，一切都将是空的。有一段时间，我总是生病，耽误了学习，还落下了不少课。后来我就每天吃完晚餐坚持去散步，一开始我很不情愿，后来渐渐适应了许多，身体也逐渐好转起来。因此，我们应该自觉持久的锻炼，科学合理地安排生活和作息，树立“健康第一”的观点，让我们拥有一个健康的身体。
陶校长提到的第二问是自己学问的进步。我想，“学问是一切前进活力的源泉”，我们现在要学好文化知识，将来才能更好的为社会做贡献。有一次暑假的时候，到了最后一天我才发现有一项作业没有做，赶紧用最快的速度把作业终于给补上了；但是这样虽然补了作业，却没有达到学习目标和学习目的，一知半解，学习效率也大大减少了。所以，只有现在刻苦钻研，才能更加的充实自己、完善自己，将来做个对社会有用的人。
陶校长提到的第三问是自己担任工作的进步。我在班上担任的职务是中队长，虽然中队长要管理的事情比较多，也比较忙，却能培养我们的责任心，锻炼我们的办事能力，对我们将来步入社会做大事打下了很好的基础，做了很好的铺垫。
陶校长提到的第四问是自己道德的进步。当今社会，有许多不良的行为，我们要杜绝。而我们要做的，就是讲究社会道德，遵守行为规范，讲究自己生活中的道德文明礼貌，这样才能使社会稳定，使国家发展。
如果我们按照陶校长的“每天四问”来问问自己，反省自己，就会在第二天的学习中发现缺点，取长补短，在身体健康、学问进修、工作效能、道德品格各方面“更上一层楼”。
高效演讲读后感6
最近，我们学习了一篇课文《陶校长的演讲》。课文的作者是陶行知，他是我国伟大的教育家。
这篇课文是围绕“每天四问”来写的，就是每天都要问自己四个问题，自己的身体有没有进步，自己的学问有没有进步，自己所担任的工作有没有进步，以及自己的道德有没有进步。
自己的身体健康有没有进步呢？我问了问自己，在这方面，我做的还不行，所以我一定要坚持锻炼，多加强体育运动，这样不仅增强自己体质，也可以提高体育成绩，*时也要注意饮食卫生。
自己的学问有没有进步呢？我问了问自己，在学习方面，我做的还行，但有时也会犯一些不应该的错误，因为粗心，明明会的题目做错了。老师说过，粗心是学习上致命的弱点，所以，我要尽量改掉粗心的毛病，争取每天进步一点点。
自己在工作劳动方面有没有进步呢？我现在负责班上的垃圾清理，每天，我都把班上的垃圾倒得干干净净，每当我看见垃圾桶的周围很干净，心里都有说不出的开心，我要每天都坚持这样做，为班上的清洁尽自己的一份力。
自己的道德品格有没有进步呢？我反思了一下，发现自己也有做得不好的地方，有时候看到了长辈，我老是忘记叫人，还要妈妈提醒。我要改正这些缺点，做一个有礼貌的好孩子。
以后，我要经常问问自己，做得好的方面，要继续保持;做得不好的方面，就要改正。有句话叫虚心使人进步，骄傲使人落后嘛。只要我也坚持“每天四问”，时刻提醒自己，我相信，自己一定会越来越好的。
高效演讲读后感7
一阵微风拂起，勾起了我的回忆。重新翻开以往的语文书一篇经典的文章《陶校长的演讲》，使我发出不断的感触。
这边课文是一篇演讲稿，就要围绕身体健康、学问进修、工作效能、道德品格四个方面问问自己，并鞭策自己，就一定能在以上四方面有长足的进步，并让我们看到了一个教育有方、爱生如子的陶校长。
正是因为我深深记住这四点，才使我在生活方面有了改变。
记得一次我们一家子在外旅游，我口渴了便去买甘蔗解渴。一根香甜多汁的甘蔗映入眼帘，我口水直流，是饿狼般的将甘蔗快速咀嚼。一顿享受过后,我面对这一大堆甘蔗渣，心中在犹豫：我是客人，垃圾应该让老板来收拾，而不是交给顾客。正当我刚要起身走的时候，一阵清风吹醒了我。忽然，我的眼前立即浮现出陶校长那一手拍案，一手竖着四个手指，严肃说话的情景。脑海中浮现出几个词语，身体健康、学问进修、工作效能。我这三个方面都没问题啊，还缺了什么呢？我回过头来想：对哦，道德品格！我现在这种不卫生的做法不正是玩我的道德品格方面抹黑吗？于是，我便向老板要来了垃圾袋，细心地将垃圾收拾好。这一举动被旁人看到了，一个个都让我竖起了大拇指,也正是因为陶校长,才让我得到了众人的赞赏。
我想正是因为学了《陶校长的演讲》这篇经典课文才能让我在身体健康、学问进修、工作效能、道德品格四个方面有长足的进步。讲是因为这篇经典文章才能使我鞭策自己，使自己变得更好。每每犯错误时，一想到陶校长的模样，就能立即改正过来。
诵读了《陶校长的演讲》这篇文章，使我认识了这个优秀的中华文化，正是这四个文化一直鞭策着我自己。
高效演讲读后感8
学习了陶校长的演讲后，我对这篇课文有了很大的感触，最主要的是陶校长给我们讲了“每天四问”，分别是：健康、学问、工作和道德，我对健康最有感受。
因为健康是生命之本，有了健康的身体，我们才有学习的本钱去寻求幸福，实现崇高的理想，如果没有健康的身体，有了钱也没有用。例如老师说的，一个人如果身体不健康，生了病，住进了医院，躺在病床上，有了钱也不能自由自在地花用，在这一方面，使我懂得了身体健康是最重要的。
要想身体健康，就离不开自觉持久的锻炼，离不开科学合理的生活和作息。我们要养成每天跑步的好习惯，因为这样锻炼自己，身体才会健康。在学校里，我们的老师和学生都要做操，这也是一种很好的锻炼。
高效演讲读后感9
闻一多先生是著名诗人、学者、爱国民主战士。但他却于1946年7月15日遭国党的暗杀。闻一多先生用自己的生命作最后一次演讲，他的浩正气激励了无数爱国志士，并且将永远激励无数的中华儿女。
闻一多先生在发表这次讲演后的三小时，就被*派特务用无声枪暗杀了。其实闻一多先生一家人原本可以安全启程北上，可闻一多先生为了让李公朴先生的死有意义，他选择了以生命为代价，在悼念李公朴先生的大会上发表演讲。在此之前，特务们曾先后给闻一多先生寄来了两次子弹，并且声明：“如果不听我的话，我就在那个时候结束你的性命！”闻一多先生看完信后的举动让我深深感受到了他的“威武不能屈”的骨气，闻一多先生仅仅淡然一笑，便把信和子弹扔进了纸篓。我想，从那一刻起闻一多先生就已置生死于度外了。
《最后一次演讲》的语言是那样的犀利，直指国党发动派，跟敌人正面交锋。“今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的就站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？杀死了人，又不承认，还要污陷人，说什么‘桃色事件’，说什么*杀*，无耻啊！无耻啊！这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！”读到这一段，我眼前仿佛浮现出闻一多先生演讲的情景，那滔滔不绝不可阻挡的气势，那视死如归铮铮铁骨的精神，那横眉怒目不屈不挠的英雄气概，是多么的激动人心啊！
正是闻一多先生的视死如归的精神，感动了广大人民群众。爱国的热情犹如一朵不败的鲜花在人们心中绽放。正如闻一多先生先生所说的那样的：“你们杀死一个李公朴，会有成千上万个李公朴站起来！……现在就是黎明之前那个最黑暗的时候，光明就在眼前。”《最后一次演讲》我读了一遍又一遍，掩卷长思，心情久久不能*静，是啊，“李先生究竟犯了什么罪？竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写所说的，无非是一个没有丧失良心的*人的话……”闻一多先生不也是这样吗？他又究竟犯了什么罪？大家都有一支笔一张嘴，有什么话可以拿出来说啊，为什么要打要杀，而且不是光明正大的来打来杀，而是偷偷摸摸的暗杀。李公朴先生遇害，令闻一多先生拍案而起，闻一多先生挺身而出不避危险，置个人生死于度外的大无畏牺牲精神，表现了对李公朴先生的怀念和对*派的无耻罪行和卑劣行径的批判，闻一多先生的这最后一次演讲更是唤醒了每一个具有良知的*人。
正是无数个像闻一多先生这样的知识分子，引导着爱国志士的思想，引导*人民不断走向光明，寻求真理。
高效演讲读后感10
最开始接触《国王的演讲》，还是从电影开始，我深深被里面的情节所吸引。于是，我怀着激动和期待的心情，翻开了这本书，又一次走进了那振奋人心的世界。
本片小说由马克·罗格所作，讲述主人公约克都公爵患有口吃，无法在公众面前进行流利的演讲，这使他在工作和生活中屡屡受挫，他的妻子伊丽莎白为了帮助他治疗口吃，找回对生活的信心，找到了一位特殊的语言治疗师莱纳尔罗格，其治疗方法与其他的语言治疗师不同。由于传统方法对约克都公爵并无明显作用，夫妻二人来到莱纳尔罗格的家中决定试试，但是约克都公爵对自己没有信心，同时也对这个古怪的语言治疗师没有信心，他对他的治疗方式毫无兴趣，甚至认为他在胡闹，于是首次诊疗也就不欢而散了。但临走前，罗格医生给了公爵一份CD，公爵回到家发现在聆听音乐时进行朗读，便逐渐与罗格医生慢慢走进，接受治疗，其治疗过程并不像医生和患者之间的关系，更像是一对交的老友。经过各种波折和插曲，这位“被国王”的国王，在国难当头，政局危机时，成功发表了二战前鼓动人心，激发民众热情的演讲，这是一个励志的过程，让我看到了一个人是如何战胜自己的。
首先，让我印象最深的就是罗格先生，看来他是一个好医生，也是一个好老师，更是一位好朋友，他善于聆听，懂得倾听，对于约克都公爵暴躁的脾气和忽冷忽热的态度，他常常是包容的，理解的，也从未抱怨，他真诚的聆听病人们内心的声音，虽然他出现的次数并不多，所说的话也许就那么几句，可是确能让读者深深的了解到他这个人。是的，的确是个是一个“冒牌医生”，他只是一个演员，但在战争中他见过太多自闭的人，绝望的人，他也帮助很多人重拾信心，走出自闭的阴霾，他能够读懂人心，走入人心，感化人心。相比那些空有虚名仅仅是有着文凭和名誉的皇宫中的语言治疗师更让人深刻。这也让我想到，真正优秀的人，不需要取得什么辉煌的成就，也不需要闻名于广大民众，更不需要让别人吹捧自己，真正优秀的人，是用心做事的人，凭着一颗真诚的心，一颗热情的心，一颗感同身受的心来为人和处事，投入了真心，你就是成功的，就是优秀的。
其次，阿尔伯特也让我明白许多。在我眼中，他是一个有点自卑的儿子，一个充满爱心的爸爸，一个不错的丈夫，一个外表高傲而内心儒儒的挚友。世上最可怕的不是敌人，而是你心中的心魔，阿尔伯特的口吃一定程度上是心理上的疾病，但是，他完美地战胜了。记得影片最精彩的部分他说过：“如果我是国王，我的权力又在哪里？我能宣战吗？我能组建*吗？提高税收？都不行！可我还是要出面去坐头把交椅，就因为整个国家都相信……我的声音代表他们。但我却说不出来！”即使困难重重，尽管多么不易，不管过程怎样，他最后还是出色的完成了精彩的演讲，这给我带来了激动的感受，也让我思考到其中的人生价值。
人无完人，没有人对自己是百分百的喜爱，我们都有自己的缺点和自己缺少自信甚至是讨厌的地方，他们像心魔一样住在我们的心里，困扰着我们的生活，但我们应该拿出像公爵的勇气，直面缺点，并努力克服，让自己变的更加优秀。
孤独六讲读后感10篇（扩展3）
——生活十讲读后感
生活十讲读后感1
打开书扉，后知后觉的我意识到作者是台湾人，一瞬间余光中、李敖、刘墉、席慕蓉、林清玄等一连串的名字从脑海中掠过。那些沾染着青春时光的名字像钥匙，你随时可以用它打开一段回忆：聒噪的蝉鸣，闷热的下午，躲进书中的我，孤独而不自知，快乐也不为人知。现在回头看20年前，台湾文化当时的确深深影响着大陆和小小的我，而如今它却日渐式微了。
蒋勋的生活十讲来源于他90年代开始10余年间做广播主持节目的一些言论和观点。令我惊奇的是，这些针对社会现象且时效性颇强的言论至今依然具有新意和鲜活度，甚至具有预见性。比如针对当时台湾儿童教育的观念，他认为孩子的教育问题在于父母。“当一个孩子想要什么就能有什么的话，最终会导致他非常得不快乐。他被物质填满，精神却极度空虚，即使杀了人都毫无知觉，这种痛苦是他的父母所无法了解的。”你敢相信这段精妙的教育观点是出自一位美学家之口吗？
我由衷地认为蒋勋具有思想的深度和哲学的高度。一个人的思想和观念根植于当时的"社会意识形态，90年代的台湾经济文化繁荣昌盛，*交流刚刚起步，动荡不安也充满机遇，是一个极利于展现才华的地方。而且当时大多数台湾文人具有深厚的东方文化底蕴，同时也受过良好的西方文化教育，这才造就了台湾文坛百花齐放的盛世。现在*与90年代台湾的处境比较相似，比如*也面临传统文化和西方文化的碰撞与交融，国家经济转型期的机遇与挑战，国际大环境下的竞争与合作等等。“他山之石，可以攻玉”，*文坛人才辈出的盛世景象指日可待！
孤独六讲读后感10篇（扩展4）
——《你的孤独，虽败犹荣》读后感10篇
《你的孤独，虽败犹荣》读后感1
我记得最后一篇“你的孤独虽败犹荣”，致“值得被看到的你”，你孤独么，因为孤独才会成为王者，因为孤独才会独立思考，因为孤独才会依赖自己，因为孤独才会合理安排时间。因为孤独，我学会做饭，学会哭哭咧咧的逃避又不得不去打蟑螂，为了睡一个安稳觉。因为孤独，学会看租房合同不再被骗的押金一毛都不退。因为孤独，学会坚持跑步坚持健身，铸就完美的自己。
孤独不是自卑，不是没有朋友，不是被排斥，它是你自己选择重新塑造自己的方式。
第一次读刘同的书，比李尚龙的文笔好。我标记很多划线，因为文笔太好想记牢，没有重叠的故事，没有重复的叙述，把友情亲情爱情串联，教我孤独教我长大，把大学实习工作串联，教我孤独教我立足。
大概没出过几次远门，没经历几次痛苦，所以不知道孤独究竟为何物。整本书最打动我心，让我流泪的就是写妈妈外婆爸爸的故事。你看，我们最终依赖的感动的不能失去的还是亲情。男女朋友换了很多个，爸妈家人是内心无法复制的。
很好很励志，只要你选择在孤独中坚持，努力的完成一件事，就去做吧！不做怎么知道这行适不适合？做了就让自己一点点进步吧，靠时间去翻牌人生的活得未免失去意义。你的孤独，因你而荣。
同样是励志很强的书，刘同的更打动我，个人观点性不是很强，故事串联紧密，不会重叠，文笔生动简明，我想着这就够了。可能他剩下的书我不会再读了，一本足够了，我真的担心他和李尚龙一样，明明故事就那么多，他非要熬出三本书来。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感2
在一得成员推荐下，读了《你的孤独虽败犹荣》这本书。其实七月初开始我和几个好友一起去旅行，回来后紧接着就学车，看到大家发的邮件这些就比较紧张，自己还没有看也没有写，今天终于看完了，于是开始写，写写自己的一些看法。
看前面部分比较有感触，最开始看郭青年弹唱《米店》，我忽然就想到七月份在西宁的那家青年旅舍，那天晚上有个满脸胡渣的男生抱着一把吉他在唱歌，其中一首便是《米店》，大家坐在他身边跟着唱。刚开始我和闺蜜在房间听到楼下传来歌声《南山南》，两人惊奇的望了对方一眼，然后我们披上去青海湖买的披肩一起冲下楼去，因为那是我们很爱的歌。那是在那家青旅最开心的晚上。或许以后不再有这样的机会，某些记忆可能永远都只能是记忆。正如有些人永远都只有在记忆里。
我以前看书很快，这本书却是慢慢看的，因为看太快根本不能知道什么。孤独，其实我比较怕孤独，我做任何事都喜欢拉着伙伴，一个人总觉得很奇怪。看书看着看着突然听到手机播放一首歌，特别熟悉，才想起那是几年前自己的手机铃声，这感觉很奇特，像是突然偶遇多年不见的好友，惊奇又惊喜还有点陌生不熟悉。
或许等我能够接受孤独，不会因为孤独而难受的时候，我就能成为一个更好的人。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感3
这本书，已经买了很久，一直搁置在书架，没有时间读。最近在地铁里，重新开始看书，才又重新梳理的书架，这竟然是准备看的第一本。
刘同之前的`《谁的青春不迷茫》，还有这本《你的孤独，虽败犹荣》，我都是被书名字吸引才收入的，小清新的风格，总会成为吸引我这种伪文学青年的法宝。读起来，干净的文字，在淡淡的生活气息中，可以让人找到80后的一种共通感。一边读，一边想，同在北京的80后有千千万万，大多数被这世俗的繁华淹没，能够坚持梦想的人，就是一种成功。
这本书，读完印象最深刻的是这章《趁一切还来得及》。
看“妈妈的钱都花到哪儿了”，不禁有的场景让我热泪盈眶，我们都知晓父母的不易，我们都知晓他们付出过的艰辛，我更知道在大学时期，父母那些汗水滴落两瓣的岁月，但我从未在人前，对他们表示感恩。曾经，认真的以为，父母的付出理所应当，在为人母之后，才发现很多事想的更通透，才更明白他们当年的艰难，我欠父母的，是永远也补偿不够的心伤。那句，觉得自己那么多年活的像个傻缺，痛彻心扉。
看“有些错，要用一生的努力去弥补”，每个人在成长的过程中，都随着自己的心性或多或少让父母难堪的事情，能写出来，并决心去弥补需要足够的勇气。我一直标榜自己是孝顺的女儿，几乎从未做过任何出格的事情，但我也因此没有做过真正孝顺的事情。我毕业到现在，几乎从未打生活费给父母，五次三番的想要尝试，或者是月月光有心无力，或者是父母又给加倍补回来，还心安理得的接受。
我一直以为他们一直过得很好，后来才知道只有我周末回家的时候，他们过得最开心。
我一直以为他们不会苍老，后来才知道他们早已经鬓鬓白发，而看起来的黑发，只是要出远门才染了又染。
我一直以为他们无所不能，后来才知道他们来大北京会迷路，会小心翼翼的出门。
所以，就很喜欢这句“趁一切还来得及”，抓住现在的，可以多回去就多回去几趟，可以多打个电话就多打个电话，不要让亲情变得越来越陌生。珍惜眼前的，记住那句“家有一老，如有一宝”，从心底与婆婆友好的共处。谁在身边，就在谁身边多付出一点。趁一切还来得及!
《你的孤独，虽败犹荣》读后感4
看到了一个很反感本书的书评，很多人追评说看完这个评论就没有必要看这本书了。看到这样的书评真的觉得这样看书，会不会太过没有自己了。每一本书都有它的好与差，每个人的经历不同，看问题的角度也天差地别。作为畅销书，有营销的手段和一些粉丝的追捧，但是归到底还是有他的精华存在。书中由很多小故事叙述配合鸡汤文字组合，很多鸡汤看起来就像微博榜单的文字，但是拼到一起，哪怕有一句引起你的共鸣或者感触，那这本书，这点闲暇时间你就没有浪费。还有，大部分的普通人，应该还没有达到随便看书都是浪费时间的地步。一本书，不喜欢的地方快速浏览、翻页就是，好的地方慢慢品读，每本书，或多或少都能让你学到一点东西。
我也是很讨厌鸡汤文的，这本书别人送的，又配很酷的名字，快速读完，总体觉得还可以。跟大文学作品肯定没有可比性的，不是一个类型，书中有很多插画，这个比较反感，彷佛为了出版凑数一般。可是连书都没看过，通过别人只言片语的书评来评断这本书的好坏，就仿佛吃了一口别人嚼过的梨，然后就说这个梨不好，这个梨很差劲，这个梨不值得购买。。。连看书的主动权都交给了别人，还有什么劲头的。这不是一本多么有文学素养、多么引发深思的书，拼凑的小短篇，取经去糟快速读，还是有些值得看的。
至于刘同矫情，应该大部分作者都有矫情的一面，没有日积月累的观察、累积，没有矫情的观察种种，没有丰富的情感，如何能表述出来呢。抛开陈晓旭，林黛玉，矫情吧，多数人都讨厌她吧，小家子气，爱哭，可我超级喜欢啊，很多她气、她哭的点我好能理解啊，“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，她的才情也是独一无二，她敢于追求自己心中所爱，不受别人摆布，在那个年代的大家庭是独一份。她的才气和她的矫情，不可剥离。你非关注矫情，......见识浅薄，没有合适的例子来做比较，但是感觉看完别的评价便对书评价，略有不适。不是觉得这本书有多好，而是你会因此错过很多本属于你的“精神经历”
《你的孤独，虽败犹荣》读后感5
孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。
——题记
孤独的真正含义是什么？当我偶然翻开刘同的《你的孤独虽败犹荣》时，仿佛一切都有了答案。说是偶然，其实是必然。我们都处在无际的孤独中，谁都想为自己寻求一个“心”的答案。
一本好书，总会引起读者的感情共鸣。书中，作者以33段成长故事，诠释了33种孤独，也带给了我33种感怀。看这本书，就像自己与自己的.独白。原来，不只有我一个人孤独，大家都正在经历，或，已经经历。正在经历的孤独，我们称之为迷茫，经历过的那些孤独，我们称之为成长。
“从惧怕孤独，到忍受孤独，再到享受孤独，对于野蛮生长的我们而言，也许不过是一场电影的时间，一瓶啤酒的时间，一次愈合的时间。”诗一般的年华，花一般的岁月，对我而言，享受孤独的过程，仅是读这本书的时间。也曾举步维艰，也曾迷茫不前。也许有一天我们成功的时候，只是比对手多坚持了一分钟。
书中简单犀利的语句，让我清晰的认识了现实的无奈；书中温暖的文字，鼓励了每一个怀揣梦想的少年。
刘同对关于青春、感恩和梦想的理解与解释都是透彻的。“记住，虽然我无法改变人生的长度，但是可以改变人生的厚度”，希望在未来的日子里，我们不为了生活而忘了梦想，不为老练而丢了坦率，不为了成熟而失了格调。
“林林总总，密密麻麻的孤独攀上我们伸展的枝干，向阳的脸庞。有些孤独感被我们挣脱，落入大地生根发芽。有些孤独感被风带走，千里传播，寻求共鸣。”
其实，我们都一样。一样全力以赴追逐梦想，一样在迷茫中成长，一样承受孤独看荒芜的世界，一样受伤也伪装坚强。我们一样被自己蠢哭过，我们一样经常换头像，我们一样吃完方便面还想喝汤……
跌跌撞撞，一路坚强。一路上经历这样的孤独，算不算是一种虽败犹荣？
《你的孤独，虽败犹荣》读后感6
关于刘同的作品，褒贬不一。有人说，刘同写的东西矫情，都是没有内容的鸡汤。但是，我读了他的《我在未来等你》和《你的孤独，虽败犹荣》觉得受益匪浅。这种收获和读那种百年名著的不同，没有多么深奥的寓意，多么复杂的铺陈。但是读完之后，你会觉得，原来在这个世界上，还有和我一样的人，而这个人，最终凤凰涅槃。所以，穿越迷茫，克服孤独，我也能活成自己想象的模样。
喜欢这本书中的坦白与真诚。在这里，我看到的不是一个高学历，深阅历，天资聪颖，让我们望尘莫及的成功者。而是一个经历过孤独与迷茫，在泥沼里挣扎，最终把自己拎起来的少年。最难能可贵的是，时至今日，他那颗善良勇敢的心，依旧没有麻木，他的生命依旧简单而炙热，依旧热爱生活，这正是当代大部分年轻人所缺失的。
再谈“鸡汤”，现在这个词都被用烂了，甚至被归为贬义词，我觉得鸡汤再好不过了。只是因人而异，只有那种有些相似经历和心境的人，才能品味其中滋味，才能意识到某句话对于自己的意义。才能明白作家的每句话不是堆砌辞藻，惺惺作态，而是对于自己内心世界的深刻剥析，对自己过往经历的总结升华。是一个人成长过程中自我怀疑，自我挣扎后的自我肯定。从而产生了鼓舞他人的力量。
我们赤条条的降临这个世界，最终不携外物的离开，其实活的无非就是一个感觉，一个体验自己生命价值的过程。而忍耐孤独是必不可少的能力，希望我们都能将这种能力深铸在自己的生命里，不胆怯，不迷失。最后记住，你的孤独不败最好，虽败犹荣！
《你的孤独，虽败犹荣》读后感7
愿你比别人更不怕一个人独处，愿日后想起时你会被自己感动。 ——题记
这是一本散文集，有很多故事组在一起，还是先写写感受在做摘抄呗。
突然想起那天在图书馆，直接认定嘉伟会借这本书，现在想想好像有点做错了，嘉伟其实是不太喜欢看这个书的我想，然后又不会拒绝。这样想想，其实我这样算不算一种害怕孤独的表现。俗话说呀，“千金难得，知己难求。”
有一种孤独，不是做一些事没有人陪，而是做一些事没有人理解。突然发现自己经常做这样的事情。所以，突然醒悟觉得，想要与众不同，就孤独了。
伤都是别人给的，但痛都是自己好的。有时候不想去伤害别人的时候却偏偏伤害了别人，善良的人总是选择去伤害自己。其实，最亲的人，是让自己伤的最深的人可却永远能原谅你的人，因为最亲的人，是自己最了解的人，有时候生起起来说出来的话都能一针见血。可是，面对伤害，“对不起”反而显得很无力。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感8
如果一个人只能全身心去做一件事情，那就是青春。纵使青春留不住，但伴随着青春生长出来的回忆，划过皮肤的温度，对未来呐喊的分贝，我们曾珍惜彼此的那些情感，都是能用文字、图片和音乐记录下来的。
《你的孤独，虽败犹荣》就是一本记录着刘同关于青春的回忆，每一个故事里的主人公，仿佛是曾经的我们。曾经我们也不是和他们一样吗，可当过去许多年，那些固执倔强，那些我们念念不忘的人和事，早已在念念不忘中淡忘了。
不知谁说的，人的一生总是孤独的。这在异地的时候，便越发能体会。身处的这座陌生城市，不得不承载我们的理想，每个人脚步匆忙，即便总是擦身而过，心与心的距离却总是那么遥远。
我们总要学着一个人去解决问题，我们的孤独，是为了更好地在陌生人社会里生存而衍生的自我保护。
孤独但并不寂寞，一个人的时候，看看书听听歌，内心充盈。
刘同说:孤独和寂寞的差别是，孤独——你有的是热闹的选择，偶尔不选而已。很美很高冷。那种感觉，别人不懂，你也根本不介意别人懂不懂。寂寞——你没的选。总是很慌张很饥渴。那种不好的感觉，别人懂，但懂了也不在乎。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感9
如果一个人只能全身心去做一件事情，那就是青春。纵使青春留不住，但伴随着青春生长出来的回忆，划过皮肤的温度，对未来呐喊的分贝，我们曾珍惜彼此的那些情感，都是能用文字、图片和音乐记录下来的。
《你的孤独，虽败犹荣》就是一本记录着刘同关于青春的回忆，每一个故事里的主人公，仿佛是曾经的我们。曾经我们也不是和他们一样吗，可当过去许多年，那些固执倔强，那些我们念念不忘的人和事，早已在念念不忘中淡忘了。
不知谁说的，人的一生总是孤独的。这在异地的时候，便越发能体会。身处的这座陌生城市，不得不承载我们的理想，每个人脚步匆忙，即便总是擦身而过，心与心的距离却总是那么遥远。
我们总要学着一个人去解决问题，我们的孤独，是为了更好地在陌生人社会里生存而衍生的自我保护。
孤独但并不寂寞，一个人的时候，看看书听听歌，内心充盈。
刘同说：孤独和寂寞的差别是，孤独——你有的是热闹的选择，偶尔不选而已。很美很高冷。那种感觉，别人不懂，你也根本不介意别人懂不懂。寂寞——你没的选。总是很慌张很饥渴。那种不好的感觉，别人懂，但懂了也不在乎。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感10
最近闲来无事，到书店去买书。+到书店转了转，突然看到一本书，似乎很好看的样子，作者是刘同，多数人应该也认识他。他出了一本新书叫《我在未来等你》，等我并未买这本书，太贵了，但我看中了他的另外一本书《你的孤独，虽败犹荣》。
之后，买下这本书，小心翼翼的拆掉书面上的薄膜，轻轻地打开书，一股书香扑面而来，真香，我就喜欢这书香。
书的目录分为几个板块，说了几个“孤独”：情谊孤独，理解孤独，现世孤独，自我孤独，群体孤独，我觉得最好的是理解孤独，每个人都应互相理解，与父母之间多些沟通，亲情的点点滴滴，让我铭记于心，哪怕是一件非常微小的事也值得感动+，其中的一个故事情节让我流泪，因为这让我联想到自己的亲人，总是要等到人不在了，才懂得珍惜，但这有什么用，人不在了，你孝顺谁去+？
我最喜欢里面其中一句话：有一种孤独是你羡慕他们的生活，却不得不回到自己的生活。这句话对我有很大的触动，因为我总感觉看着别人朋友之间玩的开心，自己+身边却没人陪，看着别人腹有诗书气自华，自己却不知道怎样才能做到，看着别人坚持不懈努力奋斗，自己却没有那一份耐力，要做到是不容易的。
别人的生活是别人的，还是过好自己生活吧！不要为一些小事而烦恼。
愿心中的那一份孤独，被理解、温暖。
孤独六讲读后感10篇（扩展5）
——《孤独之旅》的读后感10篇
《孤独之旅》的读后感1
读到《孤独之旅》，看起来是个*淡无奇的文章，但是我从中得到了很大的感触，杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业，放鸭来维持生计，艰苦的生活磨练了他的意志，从而使他走向成熟。
我认为，现在的我们很难有那样的遭遇，更不会那么小就面对生存问题，小时候，我们都是不谙世事的“小破孩”每天无忧无虑的生活，不用担心吃不上饭，也不用担心自己的住所，一切都是被安排好的。文中的杜小康正是应了那句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”
是啊，多少名人都是经历过重重磨难才得到最后的成功的，贝多芬在双耳失聪的情况下艰难的继续创作，许多的人都是在狂风暴雨的洗礼中成长，命运只能改变你未来的一小部分，只有用自己的力量才能换来明天的彩虹。
坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧！让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟；让暴雨涤去我们的混沌，涤出我们的清澈；让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。
《孤独之旅》的读后感2
初读《孤独之旅》这篇文章，觉得不怎么样，但细读后感触颇深。少年杜小康因家庭变故而失学，不得不跟父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼他的心。
一场暴风雨，他孤身一人去寻找被雷电吓跑的鸭子，他在空荡荡的芦荡里不停里寻找着，寻找着……最后他找到了鸭子，也觉得自己“突然地长大了，坚强了。”
是啊，只有风雨相随，才能开出绚丽之花。
天生残疾的霍金要经过多少凄风才能在黑洞理论上有所建树呢？盲聋哑的海伦·凯勒又要经过多少苦雨，才能够超越常人而闻名于天下呢？再想想：司马迁、韩非、贝多芬、张海迪、、姚明……古今中外，各行各业的姣姣者，哪一个没经历过挫折与苦难，哪一个没经历过风雨的洗礼？而且，在一次次的风雨后，他们开出的花不仅绚丽多彩，更是凝重美艳，香远益清。
虽然，有些人一生都风和日丽，一帆风顺，他们享受着生活的优待，品味着人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花，但他们的花总显得娇小、脆弱，总是缺少那种绚丽的心动。
又有些人，面对风雨总是恐惧害怕，继而逃避退缩，甚至于堕落颓唐，像“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸭海鸥”，他们永远也做不了那迎风歌唱、高傲飞翔的海燕，他们甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。这样的人，甚至连开花都不会，更别说绚丽了。
坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧！让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟；让暴雨涤去我们的混沌，涤出我们的清澈；让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的`花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。
让我们抬头挺胸，朝着天空，高声疾呼：
“让暴风雨来得更猛烈些吧！”
《孤独之旅》的读后感3
说实话，很长时间都没有和爸爸妈妈读过书了。有一天，我拿着姐姐初中的语文书去和爸爸读亲子共读。
翻阅着语文书，感觉好枯燥。对爸爸说：“真是的，初中语文书，怎么这么无聊，连一张彩色图片也没有，而且文字还这么多，可想而知，初中生生活这么乏味。”正当我要关上书的时候，一个题目吸引了我，这个题目的名字就是《孤独之旅》。
一个疑问充斥在我的`心中。“为什么旅途是孤独的，是什么样的人经历了这样的旅途？”正当我在想的时候，妈妈说：“是要让你接触这种文章，看看主人公有怎样一段不同寻常的经历，这样才能更懂事。”伴随着柔和的灯光，我仔细地阅读着，我的情感也时起时伏，虽然有些字不认识，问了妈妈以后继续读。
讲述了一个这样的故事：“文中主人公杜小康以赶鸭子维生，历经了生死磨难。这位少年在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心，他被自己的长大了，坚强了而感动。”
经过我和爸爸妈妈讨论一番后，得出了一份这样的结论：“现在的我比起杜小康很幸福、很快乐，我比他拥有了更多的甜蜜，更多的朋友，更多的亲人，我不会像他那样孤独，但我承认，我没有像他那样遇到困难的时的坚强，这一点我要向他学习他那份乐观坚强的心态，他的旅途是孤独的，我的旅途是开心的，所以我更应该好好把握，好好学习。”
每个人在成长的道路上，或多或少都曾被自己所感动，所以*常遇到困难，更应该以坚强的心态去面对它，得到那一份坚强被自己的行为所感动，那样我相信，不管遇到什么困难，我都会愈挫愈勇。
《孤独之旅》的读后感4
《孤独之旅》虽然看起来是个*淡无奇的文章，但是我从中得到了很大的感触。书中的主人公杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业，放鸭来维持生计，艰苦的生活磨练了他的意志，从而使他走向成熟。我认为，现在的我们很难有那样的遭遇，更不会那么小就面对生存问题，小时候，我们都是不谙世事的“小破孩”每天无忧无虑的生活，不用担心吃不上饭，也不用担心自己的住所，一切都是被安排好的。文中的杜小康正是应了那句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！”是啊，多少名人都是经历过重重磨难才得到最后的成功的，贝多芬在双耳失聪的情况下艰难的继续创作，许多的人都是在狂风暴雨的洗礼中成长，命运只能改变你未来的一小部分，只有用自己的力量才能换来明天的彩虹。
我们要学会坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧！让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟；让暴雨涤去我们的混沌，涤出我们的清澈；让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。
《孤独之旅》的读后感5
最近，我迷上了这一本书：《孤独之旅》，它是当代著名作家曹文轩的作品。书中讲述了一个这样的故事：少年杜小康，因家庭变故而失学，不得不跟随父亲去放鸭来维持生活。历经了生死磨难，这位少年在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心，他突然发现自己变得坚强、勇敢了。从主人公的遭遇中，我明白了，逆境不是末日，在逆境中磨练出来的是一把“宝剑”。
读完这本书，我陷入了深深的沉思。书中杜小康的遭遇跟我们现在幸福美满的生活简直是天壤之别。我们每天吃好的、穿好的，还可以跟小伙伴们一起快乐地玩耍。而杜小康只能每天陪着鸭子熬日子，是多么寂寞，多么孤独啊。可是看看我们周围的同学，总能听到他们说日子多苦啊，要上课，要做那么多作业，如果天天玩玩多开心啊。我不知道他们想过没有：如果每天只是吃喝玩乐，我们长大了会变成什么——一无是处的寄生虫！难道这就是我们来到这个世上要做的事吗？这样的我们能经得起生活的严峻考验吗？
俗话说“只有经历风雨才能见到彩虹”。杜小康正是在这狂风暴雨的洗礼中锤炼了自己，让自己成为了生活的强者。我打心眼里佩服他！
在人生的旅途上，每个人都要长大，谁都不可以例外。“一帆风顺”只是一种美好的祝愿，我们的成长道路不可能不遇到困难、挫折，无论什么时候，我们都要笑着面对一切。唯有做傲霜斗雪的梅花，才能迎来灿烂的春天。
遇到失败与挫折，勇敢地去面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒，以坚韧不拔的心态高挂前进的风帆，你必将像杜小康一样到达成功的彼岸。
做一个坚强的“杜小康”吧，扬起你的"笑脸来。我相信，生活也会对你微笑，幸福就在不远处向你招手！
《孤独之旅》的读后感6
说实话，很长时间都没有和爸爸妈妈读过书了。有一天，我拿着姐姐初中的语文书去和爸爸读亲子共读。
翻阅着语文书，感觉好枯燥。对爸爸说：“真是的，初中语文书，怎么这么无聊，连一张彩色图片也没有，而且文字还这么多，可想而知，初中生生活这么乏味。”正当我要关上书的时候，一个题目吸引了我，这个题目的名字就是《孤独之旅》。
一个疑问充斥在我的心中。“为什么旅途是孤独的，是什么样的人经历了这样的旅途？”正当我在想的时候，妈妈说：“是要让你接触这种文章，看看主人公有怎样一段不同寻常的经历，这样才能更懂事。”伴随着柔和的灯光，我仔细地阅读着，我的情感也时起时伏，虽然有些字不认识，问了妈妈以后继续读。
讲述了一个这样的故事：“文中主人公杜小康以赶鸭子维生，历经了生死磨难。这位少年在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心，他被自己的长大了，坚强了而感动。”
经过我和爸爸妈妈讨论一番后，得出了一份这样的结论：“现在的我比起杜小康很幸福、很快乐，我比他拥有了更多的甜蜜，更多的朋友，更多的亲人，我不会像他那样孤独。但我承认，我没有像他那样遇到困难的时的坚强，这一点我要向他学习他那份乐观坚强的心态，他的旅途是孤独的。我的旅途是开心的，所以我更应该好好把握，好好学习。”
每个人在成长的道路上，或多或少都曾被自己所感动，所以*常遇到困难，更应该以坚强的心态去面对它，得到那一份坚强被自己的行为所感动，那样我相信，不管遇到什么困难，我都会愈挫愈勇。
《孤独之旅》的读后感7
初读《孤独之旅》这篇文章，觉得不怎样样，但细读后感触颇深。少年杜小康因家庭变故而失学，不得不跟父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼他的心。
一场暴风雨，他孤身一人去寻找被雷电吓跑的鸭子，他在空荡荡的芦荡里不停里寻找着，寻找着……最后他找到了鸭子，也觉得自己“突然地长大了，坚强了。”
是啊，只有风雨相随，才能开出绚丽之花。
天生残疾的霍金要经过多少凄风才能在黑洞理论上有所建树呢？盲聋哑的海伦·凯勒又要经过多少苦雨，才能够超越常人而闻名于天下呢？再想想：司马迁、韩非、贝多芬、张海迪、*、姚明……古今中外，各行各业的姣姣者，哪一个没经历过挫折与苦难，哪一个没经历过风雨的洗礼？而且，在一次次的风雨后，他们开出的花不仅仅绚丽多彩，更是凝重美艳，香远益清。
虽然，有些人一生都风和日丽，一帆风顺，他们享受着生活的优待，品味着人生的甜蜜，不用太多的发奋和拼搏，每一天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花，但他们的花总显得娇小、脆弱，总是缺少那种绚丽的心动。
又有些人，应对风雨总是恐惧害怕，继而逃避退缩，甚至于堕落颓唐，像“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸭海鸥”，他们永远也做不了那迎风歌唱、高傲飞翔的海燕，他们甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。这样的人，甚至连开花都不会，更别说绚丽了。
坦然地应对风雨，坦然地理解风雨的洗礼吧！让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟；让暴雨涤去我们的混沌，涤出我们的清澈；让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。
《孤独之旅》的读后感8
《孤独之旅》是曹文轩先生的作品《草房子》中的选段。文中所述，正是杜小康家道中落，他失学被迫助父养鸭之时。杜小康与其父杜雍和踏上“旅程”，为生计而奔波。他们客居在外，与荒野、星空为伴。杜小康在逆境中感受到前所未有的孤独与痛苦，但他也因此成长。后来当风雨来袭，鸭群四散之时，其刚毅、冷静令人称道，读者已然知晓，他在孤独之渊中得到了历练。他回乡后便借钱办起杂货摊，想来也可谓“潜龙出渊”。
但这只是杜小康的孤独的开始。人生，便是孤独的旅程，人类，也是一个孤独的种族。
杜小康家道中落，也与人性的某些弱点有着莫大关系，这就涉及到了另一种孤独。出生开始，人便尝试与外界交流，不可否认，人存在着社交需求。但在当下这个社会，想要时刻不孤独恐怕只是奢望。人与人之间的碰撞与隔阂是难免的，但后者较之前者显然更为可怖，后者便代表着虚假与孤独，这也正是这个社会中充斥着的，它使人的生活变成了一个不断将面具戴上和摘下的过程。这就引发了另一种孤独，“孤独”这种感受简单地说，是所谓“被抛弃”，那么，这便是社会对个人的抛弃，是因人性的弱点引发的悲剧，这些弱点，或是自我为中心，亦或因情感而产生的软弱或偏执，有些亦是深藏于潜意识中的。
而杜小康此后的经历，并非一帆风顺，反而一跌再跌，这倒是违反了*文化的一个不成文的传统，而在我看来，这也正是曹文轩先生的明智之处，正是现实的写照，与同样是POV视角写作的乔治·马丁的《冰与火之歌》（与其说是奇幻，倒不如说是虚构的历史）倒是类似，借助“悲”这种情绪来升华文章的主题，富于艺术性的真实，使读者不自觉地去思考更深层次的事物。然而这近似“悲剧”的结局在国内亦非独有，霍达先生的《*的葬礼》之中，结局亦是凄美，文末，韩新月的生母梁冰玉来到她的墓地寻找她的坟墓，追念阔别二十余年的女儿，而新月的老师即恋人楚雁潮也正静静地弹着《梁祝》，两人互不相识，沉浸在各自的孤独之中，思念着同一个人——一个孤独地走向虚无的花季少女。亦如姜戎的《狼图腾》，孤独的小狼孤独地逝去，孤独的文化孤独地泯灭。而以上几部书中的这些“悲剧”，无一不是与人性有着莫大的关系，悲剧发生的过程中，人物或多或少都坠入了“孤独”之深渊。
但我并不认为人生的孤独就是完全的负面，社会的堕落与人性的弱点或泯灭引起的孤独仅仅是一个侧面。孤独，使灵魂洗净铅华，迎接未知，从这一点来看，人生来纯真，也生来孤独，孩童融入不了所谓“简单而复杂”的社会，因而也更亲近自然，纵然是在*之中也不乏此类人，他们享受孤独，向往孤独。而死亡？或许是孤独的结束，也许也是孤独的开始。而海子的孤独，在我简单的认识中亦大体是如此，他生于孤独，死于孤独，也享受孤独。
另一方面，文中杜小康的孤独，大部分并非源于社会，而是源于自然。一开始，他对未知事物的恐惧造成了他与自然的隔阂，孤独感油然而生，他与父亲交流，借此驱逐“孤独”，而后，当日子一天天过去，父子之间已没有必要的交流，盘亘不散的沉默带来了更深刻、无处不在的孤独之感。此时，对未知事物的恐惧和社交需求无法满足，使杜小康感受到了孤独，而他也在这孤独中成长，对自我价值有了些许思考。
这也说明了“孤独”作为一种看似“负面”的表象，实际上具有深刻而伟大的正面力量。
人在一生中不免会有“被抛弃”的感觉，这样的时刻从某种意义上说，正是“本我”与“超我”的战争全面爆发的时刻，而“自我”作为协调者，其协调能力在远离社会的“孤独”之中显然会稍显逊色。此刻，人的情感、思想将掀起滔天巨浪，这便成为了人审视自身，淬炼新生的契机。
“孤独”所引发的“悲剧”导致了人格的战争，促进了人的思考，个人的思考导致了个人的改变，或沉沦，或大悟，当个人的明悟交织在一起，便促进了群体的发展，因而孤独之“悲剧”往往并未是真正悲剧。“孤独”是人类在进化中加于自身的，不无缘由，它并不是痛苦，是应当享受的，是应当为之欣喜的。往往在孤独时，我们会思索自我的价值，思索存在的意义。学术最早的发展，正是源于未知包围之下的人在孤独中的觉醒。学术上如康德研究形而上学，爱因斯坦研究相对论，托马斯·杨反对牛顿的光的微粒说……这是孤独的一人与一个世界的战争，是伟大而壮美的。而当下社会中因人性的弱点而酿成的孤独，是社会的悲哀，但也正因意识到这一种“悲哀”才有反抗，才有新的未来。
所以，人类正是生于孤独，因孤独而深刻，因深刻而孤独。
在茫茫寰宇中我们尚未发现地球之外的生物，因而就当下而言，人类作为一个种群，是孤独的。我们每个人作为社会中渺小的个人，亦是孤独的。孤独之感常常包围着我们。当下，人类不免要走向死亡，死亡是孤独的，毕竟是走向未知，只是一个人的旅程，他人无法感受，因而孤独可谓人生的必然。但正如前文所述，人生于孤独，孤独中所蕴含的，想必定然不止我所感受到的，我尚且无法理解，因为我还有自己未尽的孤独之旅。
《孤独之旅》的读后感9
《孤独之旅》选自曹文轩的长篇小说《草房子》，课文虽然是节选，但是叙述精练，情节完整，完全可以作为一篇简短的故事，来引导学生学习。
《孤独之旅》写年轻杜小康因家境败落，被迫与父亲去遥远的牧鸭生活。课文描述柔弱、天真、恋家的男孩杜小康，经历最初的孤独和恐惧，并最终战胜自我，变为一个坚强的生命。小说语言通俗易懂，很容易理解，*实语言当中包含真情。
读完《孤独之旅》，我感受到一部小说之所以能够感动人，往往与它的成功说明、描写是分不开的，因此会让学生学会欣赏小说的"精彩之处，并能表达自己的意见。大千世界，千滋百味，人穷尽一生也无法完全体会。
《孤独之旅》的读后感10
每天，当你睁开眼，除了风声，周围一片寂静;除了蓝天和一望无际的芦苇荡，就只剩下鸭群的陪伴;除了父亲排徊的身影，就只剩下自己孤身一人。那是多么的孤独啊!然而这篇文章的小主人公就是在这孤独的环境中成长，学会了坚强。
小主人公杜小康，因为家庭变故，不仅失学，还要离开母亲和小伙伴去放鸭。在这孤独的旅程中，他哀求过.哭过.甚至连做梦都想回家。渐渐的，他明白回家是不可能的事情，他开始没有那么恐惧了。但是厄运却在一次降临——一场暴风雨，使他的鸭群走散和父亲走失，可是他并没有哭，他变了，他变得坚强起来了。
小主人公经历了许多跌荡起伏，但是他没有放弃生活，最终在一场暴风雨中学会了坚强。从主人公的遭遇，我们可以明白，逆境不是末日，在逆境中磨练出来的是一把“宝剑”。著名的音乐家——贝多芬，因为失聪，使他变得孤僻，甚至狂躁，但是他仍然坚持创作，在那孤独的日子里，他没有沮丧，反而是逆境，让他谱写出了不朽的乐章。
不要害怕逆境，要像逆境勇往直前!
孤独六讲读后感10篇（扩展6）
——你的孤独虽败犹荣读后感10篇
你的孤独虽败犹荣读后感1
愿你比别人更不怕一个人独处，愿日后想起时你会被自己感动。
---题记
第一次看到这本书的我，是中招前的最后一个寒假。回想起那时的自己，焦躁、迷茫、恐惧、孤独，但那淡蓝色的封皮暂时替我遮住了眼前的纷乱，或许是急于知道刘同会以怎样的方式，将他的经历无数个你我一样的面对迷茫的人。我带着被治愈的渴望，每晚翻上两页。
刘同以他自己的33段经历以及经历后的成长给了我无尽的温暖和感怀。
“可缘分已尽，有些人就只能化为相片、文字，或只留下一个名字。他们心有余、力不济，却也能相伴到老。”我第一次感受离别，是小学毕业。那时，天真的我以为再也遇不到比他们更体贴、更了解我的同学了。于是，在那个曲终人散的盛夏，十二岁的我时常沉浸在对未来孤独生活的幻想当中。现在，初中毕业，十五岁的我却不会再因一场已经散去的宴席而感到惋惜。作者说的对，那些人已经离你而去，而你也不必惆怅未来一段时间的孤独，因为能陪你到底的人会默默的淤泥相伴到底，而那些缘分已尽的人会化作酸甜苦辣的回忆与你相伴，时刻激励着你、警醒着你，同样一路到底。
“放任飘洒，终成无畏。”初中三年，二十六场考试，我的排名至少有四次是从下往上找到的，后来的心情我不记得，只记得第一次失利时“啊！天要塌了。。。。”，经过后来的奋发图强，在另一次考试中进步了十五个名次。可能连我自己都忘记了那次失利后，我经历了怎样的属于自己的黑暗和无人理解的孤独，但那以后我逐渐明白，失败之后的孤独是留给自己与自己对话最好的空间，也是寻找失败原因的最好时机。现在的我，面对失败可以波澜不惊，进而可以冷静地总结失败的原因，我想这是孤独的力量吧。
我们时常感慨自己有多孤独，但从未想过享受孤独、善用孤独，这也是这本书对我的启迪之一。你无法逃离孤独，因为它一开始就是你的一部分，既然无法逃避，何不好好面对？现在的我，习惯了孤独，因为没有人可以真正走进你的内心，甚至是自己。我慢慢开始享受孤独，时间到了回头望望，看看自己来时的路，每一个脚印都是自己用心踩出来的，每一段都有孤独的成果。原来孤独并不可怕，与孤独对话，感受孤独带给我的美好，我喜欢那样安静的自己。
“孤独之前是迷茫，孤独之后是成长”，感谢作者用亲切的`话语写下了这部心灵之作。愿我再回首时，骄傲地说：“我的孤独，虽败犹荣！”。
你的孤独虽败犹荣读后感2
“曾经有一段时间，无论我怎样假装潇洒、佯装镇定，心里总还是觉得与这个世界格格不入………..”刘同如是说。每当我读到这一句时，心里总会有些许的震撼，只因为他寥寥数语道中的是我心中难以向别人启齿或者说不知如何向别人启齿的孤独感。或许很多人会觉得说孤独言孤独是一件矫情的事，因为人活着，各自都有各自的孤独，大家在别人所不知的角落里默默品尝就好，何必说出来………..就像韩寒所说的：孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单。正因为说不出口的孤独，才把自己扔在黑暗的困境中，不安、彷徨、焦虑、不知所措………
孤独是什么?“孤独是一个没有明确答案的名词，是多种情绪的化身，是一个人必须要面对的很多事。正在经历的孤独，我们称之为迷茫。经过的那些孤独，我们称之为成长。”也就是说，孤独是成长的必修课。我们必须迈过孤独的荆棘林，才能到达成长的圣殿。或许当我们经历过这些，回望来路，还来不及骄傲，满眼就充盈了因可怜自己而流下的感触。坦白讲，我不知道这一天还有多久才会来临，十年?二十年?因为我还在迷茫中………..可是我期待这一天!!
处在我这个阶段的人，正是孤独横行霸道的时候。我会觉得空虚，会想要去抗拒，会想要摆脱这种困境;我会觉得急躁焦虑，我不知所措，我不知道我能做什么。很多人告诉我去做一些自己喜欢的事。可是如果我说我连自己都不知道自己喜欢的是什么呢?是的，你没有看错，我不知道我喜欢什么。从小到大，回忆起来似乎每一天都是在念书，当突然有一天，读书不再成为生活的全部的时候，我迷茫了，我甚至不知道我所喜欢的是什么。我深知这是一种悲哀。我想做一些事情，但我害怕失败;我想尝试很多事情，但我害怕别人的评价。于是刘同告诉我：很多事情，我会因为做得不好而自责，却从来不想放弃。好不好另说，能一直坚持下去，并希望越做越好，是我永远的信条。纵有疾风来，人生不言弃……..人就是很贱的一种生物。当你能承认自己不好、自己失败的时候，你就不再害怕外界的评价了……….无论最终你变成怎样的人，要相信这些年你都能一个人度过所有。当时你恐慌害怕的，最终会成为你面对这个世界的.盔甲………每次读到这些，我都会想刘同不愧是文学院的才子，以他流畅的文字加之自己的经验之谈，这些话都给予我极大的鼓励与启发。我依旧处在迷茫之中，但却不会再那么彷徨不安，我似乎找到了那么一点点方向，我看不清未来，那就把握好现在。一个人未来能去哪，不是靠想象，而是靠今天你都干了什么、干得怎样。
《你的孤独，虽败犹荣》，刘同并没有让我们不再孤独，而是让我们明白孤独是一种常态，有勇气忍受，经历，接纳孤独比什么都重要。正如他所说：从惧怕孤独，到忍受孤独，再到享受孤独，才明白成长过程中种种的孤独感，如今看来都是无形的忘我成长。放下，才能接纳;接纳，才有新的力量。希望自己有一天也能像刘同一样有勇气接纳孤独，忘我成长。谢谢刘同，谢谢体验讲堂，在适当的时候给予的帮助。
你的孤独虽败犹荣读后感3
当我们一次的行走在时光的年轮，忙碌的生活围绕着我们，应接不暇的人或者事，让我们不断的迷失着自己，心底的那份坚持，只有在夜深人静的时候，才会用一种近乎寂静的方式回忆起来，我们曾经的过往，还有那曾经*凡而伟大的梦想，孤独，就是一种让我们认知自己的方式，当我们在命运的河水中随波逐流的时...
看到《你的孤独虽败犹荣》这本书名字的时候，在第一时间给我的感觉这是一本描写青春的书，于是乎并未给我太多品读的欲望，因为近些年
来描写青春的书实在是太多了，每次看完之后总会有些无病*之感，毫无对生活的肝木，也无对生命的感慨。
但是有很多朋友一直在推荐这本书，而在许多地方也都能看见对这本书的评价，竟鲜有批评的声音，也就买来一本准备在闲暇间品味一下。
当我打开书的那一刻，竟然不知不觉一口气读完了，这本书从头至尾并没有用煽情的语言来赢取人们的同情，他只是用33个真实动人的故事，
讲述33种形式各异但又直抵内心的孤独。一次次用最*凡的诉说告诉我们，孤独不是失败，孤独是人生道路上最美丽的时光，我的心中忽然充满了感。
当我们一次的行走在时光的年轮，忙碌的生活围绕着我们，应接不暇的人或者事，让我们不断的迷失着自己，心底的那份坚持，只有在夜深人静的时候，才会用一种近乎寂静的方式回忆起来，我们曾经的过往，还有那曾经*凡而伟大的梦想，孤独，就是一种让我们认知自己的方式，当我们在命运的河水中随波逐流的时候，孤独是我们指引方向的灯塔。
望着城市中熙熙攘攘的人群，看到的是千万张不同的面孔，或寂寞，或热情，或开心，或沮丧即便是偶有欣赏，却也在路过之后全然遗忘，世界注定我们每个人都会孤单，却有太多的人因为寂寞而渴望喧嚣，不断的向生活妥协，一样的麻木不仁一样的漠不关心，一样的看见老人摔倒在地无人敢扶，当我们踏上征程，却只会跟随前人的脚步，看到别人看过的景致，走过别人走过的路，全然不去问问自己的心，究竟在那一刻我们真正的欲望是什么，孤独就是让我们选择自己的心，纵千万人吾往矣。
或许在孤独的`路上，我们会摔倒我们会孤单，也许有泪流满面，也会遍体鳞伤，没人安慰，没人鼓掌，但是当风景出现在山峰转角的地方，一切都豁然开朗，我们会感谢孤独。
你的孤独虽败犹荣读后感4
33种温暖；33段成长；33次感怀。愿你比别人更不怕一个人独处，愿日后谈起时你会被自己感动。你的孤独，虽败犹荣。
——刘同
刘同，一直是我喜欢的年轻作家之一。也许他并没有出众的外表，却有着出众的才华与一颗对青春梦想追求的热诚。在你的孤独还未正式出售时，我早已在网上提前预定了这本我期待已久的著作。
不知为什么，每次读刘同的文章，他的故事，他的思想，他的冲劲，都会让我有不同的感悟，犹如感同身受，一样有着跟他的想法，跟他的冲劲，却没有他的行动。而且每次阅读的感悟都会不一样。这本书拿到手后，我用了一个星期的时间就全部阅读完毕，里面是由33种温暖；33段成长；33次感怀的小篇章组成的，每一篇都是扣人心弦，感动至极。
相信跟我一样看了这本书的人感触也很多吧。如果，你和我一样看了这本书还是会有很多思考，还是会回忆着自己曾经过往的成长与青春的话，那么恭喜你同时也谢谢自己，青春从现在开始起步并且我们都是最好的自己。我们每个人都无关完美，只是，我们现在能开始努力至极，将不完美变完美，化缺点为优点，总结出一个你认为最完美的自己，然后趁现在我们都还年轻再战一回。
那年，我的毕业旅行。还记得目的地是韩国，此行在韩国待了差不多一个月的时间。去过继承者们拍摄地点的那间咖啡店，喝着咖啡，手里拿了笔和纸记录着在韩国的一切，下午茶时光开启，想着以后的生活，规划着未来的职业生涯，几时成家立业，如何用伟大的梦想致敬我们最好的青春。去过首尔塔，留下了犯二的足迹，那瞬间的时光被永远定格在了照片里，充满着微笑，洋溢着幸福，就像读书时一样，单纯，简单，却阳光飞扬。去过南山塔的情侣锁，途中看到很多的男女朋友来至各地手牵手并肩走在一起。
年轻人有梦想就要勇于去追求，不管走多远都要记住不因生活的压力，琐事的烦杂而忘记了曾经答应多自己的事，想去的地方，努力了就没有到不了的明天。正因如此这次的毕业旅行才选择了更远更广且自己一个的地方。为的就是不想像刘同书上所讲的一样：“还没年轻，就老了；还没成功，就失败了；还没绽放；就凋谢了；还没开始，就结束了。日子就在这一的叹息中渐渐消磨殆尽。”
刘同有关于青春、梦想、感恩的了解与解释是很透彻的。其实在我看来，青春就是努力，倔强，不服输。现实总是很残酷，但是希望在未来的日子，我们不为了生活而忘了梦想，不为了老练而丢弃了冲动，不为了成熟而失去格调。记住虽然我们不能改变人生的长度，但是可以改变人生的厚度。
有人是与我一样读了这本书的吗？感悟又是怎样的呢？有没因此慢慢去改变自己，做以前只想而不行动的事呢？在无数的尝试中成为最好的自己的？
你的孤独虽败犹荣读后感5
“曾经有一段时间，无论我怎样假装潇洒、佯装镇定，心里总还是觉得与这个世界格格不入………”孤独是人生成长的必修课，不是有多少朋友，金钱就可以避免的，孤独像沙粒，无孔不入。有时候，拥有的越多孤独越多。在夜深人静时，你会感到孤独，在热闹狂欢时，你也会感到孤独。就像韩寒所说的：孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。正因为说不出口的孤独，才把自己扔在黑暗的困境中，不安、彷徨、焦虑、不知所措……
越成长，越孤独。正在经历的孤独，我们称之为迷茫。经过的那些孤独，我们称之为成长。对于孤独，不同的人有不同的见解。有的人因生活中缺少知己而孤独；有的人因郁郁不得志而孤独；有的人因工作中缺少默契搭档的痴迷而孤独。孤独的原因有很多。孤独可以让一个人内心变得强大，同样孤独也可以让一个人堕落。所以，如何正确看待孤独，是度过孤独，在孤独的煎熬中浴火重生的助推器。
宫崎骏说：“我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。”村上春树说：“哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。*的路上，避免不了孤独，成功的路上，孤独更是一路相伴。”卢思浩的书上写：“现实常不尽如人意，其实你心里都清楚，一路有多少困难，总跟你选择的路有关我在经历孤独，我想你也一样；偶尔还会有放弃的念头，我想你也一样；但总能说服自己坚持下去，我想你也一样；每个人都有让自己坚持下去的理由，这理由可能千差万别，但还没死心时就别放弃，要么让他死透，要么砸出一条路来。”在孤独时，我们不应该自我放弃，消极待世，孤独这条充满未知的路通向两个地方，一个是成功，一个是碌碌无为。究竟通向成功还是无为，还是要靠自己。孤独时，不如多看两本书，多学两个技能，待阴霾过去了，你看到的`将是比别人更加绚丽的彩虹。
人生只有一头一尾，但一个人真正的人生却是从你想使劲的那一天开始的。习惯孤独，便能忍受孤独，在石缝中萌芽的种子，总有一股冲天的气度，在孤独中仍然不改初心，努力奋斗的人，自然也会取得他人望尘莫及的成功，世间之事，没有绝对之说，在孤独中努力不一定会成功，但在孤独中消不努力的人一定不会成功。战胜孤独，相信孤独的尽头拥有光明，相信努力的总会有结果。
或许在孤独的路上，我们会摔倒我们会孤单，也许有泪流满面，也会遍体鳞伤，没人安慰，没人鼓掌，但是当风景出现在山峰转角的地方，一切都豁然开朗，我们会感谢孤独。
你的孤独，虽败犹荣。
你的孤独虽败犹荣读后感6
刚进入电视台从事新闻工作的刘同（本书作者）对于新闻写作的原则是“自己感不感兴趣”。他喜欢追求与众不同的观点，写出来的新闻被评价为“是自己理解的，而不是真正的懂”。
用他的话来说“而从事传媒的孩子却恰恰相反，每个人都想做出令全行业人士为之膜拜的作品，一个比一个自我，却打心里认为自己能代表所有的观众，比如我。”这种想法让我也不禁反思，在新闻写作的时候，最重要的真实性和客观的表述常常因为自己的主观情感而不能正确的表达。太过于想把自己体现的与众不同，抛出看似标新立异的观点时，有的新闻也就渐渐地变成了你所想象的.新闻。
所以踏实的去学习最基本的新闻写作知识，并且沉下心来去守规矩是开始新闻写作的第一步。只有你沉下来去学习，才会让那些独特的见解被人更好的看见。
就像他说的“我们常问为什么，沉下来，看一切，我们就是答案”。
你的孤独虽败犹荣读后感7
当我们一次次地行走在时光的年轮，忙碌的生活围绕着我们，应接不暇的人或者事，让我们不断的迷失着自己。心底的那份坚持，只有在夜深人静的时候，才会用一种近乎寂静的方式回忆起来，我们曾经的过往，还有那曾经*凡而伟大的梦想。孤独，就是一种让我们认知自己的方式，当我们在命运的河水中随波逐流的时候。
看到《你的孤独虽败犹荣》这本书名字的时候，在第一时间给我的感觉这是一本描写青春的书，于是乎并未给我太多品读的欲望，因为近些年来描写青春的书实在是太多了，每次看完之后总会有些无病*之感，毫无对生活的肝木，也无对生命的感慨。
但是有很多朋友一直在推荐这本书，而在许多地方也都能看见对这本书的评价，竟鲜有批评的声音，也就买来一本准备在闲暇间品味一下。
当我打开书的那一刻，竟然不知不觉一口气读完了，这本书从头至尾并没有用煽情的语言来赢取人们的同情，他只是用33个真实动人的故事，讲述33种形式各异但又直抵内心的孤独。一次次用最*凡的诉说告诉我们，孤独不是失败，孤独是人生道路上最美丽的时光，我的心中忽然充满了感。
望着城市中熙熙攘攘的人群，看到的是千万张不同的面孔，或寂寞、或热情、或开心、或沮丧，即便是偶有欣赏，却也在路过之后全然遗忘。世界注定我们每个人都会孤单，却有太多的人因为寂寞而渴望喧嚣，不断的向生活妥协。一样的麻木不仁，一样的漠不关心，一样的看见老人摔倒在地无人敢扶。当我们踏上征程，却只会跟随前人的脚步，看到别人看过的景致，走过别人走过的路，全然不去问问自己的心，究竟在那一刻我们真正的欲望是什么，孤独就是让我们选择自己的心，纵千万人吾往矣。
或许在孤独的路上，我们会摔倒我们会孤单，也许有泪流满面，也会遍体鳞伤，没人安慰，没人鼓掌，但是当风景出现在山峰转角的地方，一切都豁然开朗，我们会感谢孤独。
你的孤独虽败犹荣读后感8
初三时一次偶然机会我看到了职来职往这个节目，我看到了刘同。一个年轻的企业家，一个传媒的风云人物。那时候的我怀有一腔热血，想要成为像他一样的人。那个时候正值中考，学习状态低迷，我想似乎应该给自己灌点心灵鸡汤，让他成为照亮我中考的明灯。听年长的人说，这本书对于我这个年龄段的人来说是不能够理解他所说的话，我带着疑惑呆呆的翻开这本书，与所预料的一般正是如此。
最近我又翻开这本书看，给了我一种全新的感受。这也就是所谓的人到了什么样的年龄才会想要去做什么事情。每一个人的成功都不是随随便便的。而在孤独中自我提升是带给刘同成功的最大动力。我能够真真切切的感受到刘同他所谓的孤独。因为我享受孤独，享受那种一个人的感觉。这个世界上没有一个人能够陪伴你一生，从头至尾的参与你的一生。曾经听过这样一句话，他说：人越长越大，朋友越来越多，却越来越不熟，大学的同学永远都不知道你以前发生过什么事情，但以后的时光她也不能陪你度过。这句话我身有感触，他对我们说，总要习惯一个人。
记得书中最让我印象深刻的一句话是：一个人吃饭，一个人看书，一个人自习，一个人发呆。而你却能够一个人吃饭，一个人看书，一个人自习，一个人发呆。很多人离开了另一个人就没有了自己，而你却一个人度过了所有。你的孤独，虽败犹荣。这句话深深刻在了我的脑海，现在的我还没有刘同一样那么的迷茫，因为还没有面临毕业的抉择，可是我想大概会和刘同一样，开学前的辗转难眠，毕业的各奔东西。我没有像刘同那么大的决心与毅力，也不可能成为像他一样的人。马云只有一个，俞敏洪只有一个而刘同也只有一个。
我感谢孤独的力量，它让我在高三学会了孤独，心无旁骛的学习。不是在夜深人静的时候才是孤独，而是与自己对话，独立的去做好自己的事情。身边有这样的朋友，她们害怕一个人的孤独，然而遭遇了两个人的辜负。读后感·不仅仅是她们，相信现在很多人都害怕孤独，她们希望有人能够陪伴她们做任何事情，最后她们找不到自我，这大概是一件很悲哀的事情吧！
其实，一个人真的也挺好。
你的孤独虽败犹荣读后感9
看完这本书，你要问我书的内容，我也只能说是关于孤独的很多故事，我本不是爱看书的人，文采也不好，字复杂一点都不认识。看过就会忘，但还是想写出我看完这本书后的感觉。
说到底孤独这事儿都是自己给自己强加的，我不怕说，我的确常常感到孤独。一个人的时候，别人无法理解你的时候，安静的坐在那里也会突然让自己陷入孤独的情绪中，然后自己跟自己在心里憋屈。我给朋友的感觉总会是大大方方的，不矫情，不喜欢人家和我玩感动的戏码，脾气不好，不熟的人会觉得我不友好，因为我不会对他们笑。（当然，我是这样觉得他们这么看我的）很多人都会觉得我是个没心没肺的人吧，对事情的态度很轻松。就算我说我会被一幅图一句话感动到热泪盈眶也不会有人信，因为所以认识我的人都觉得我不是那样的人，我也只能说，这只是我愿意给别人展示的我。因为即便我感动的死去活来，这么多年来，也不愿在人前哭。之前口语课不怎么熟的同学写介绍我用了out going，这大概对我展示自己的方式的肯定吧。我也希望我能像我展示的那样活，这样就不会偶尔觉得累了。我朋友不多，按我能说部分真心话的程度来算就只剩下我亲姐，还有两个十几年的朋友。我不会选择和人说出我深层次的话，现在不会，以后也不会。我自小到大并没有什么影响我的人生，或许我是生来自卑的人。自卑，又敏感。敏感到连我自己都会想要抽自己一耳光，何必为了一个眼神一个细节和自己过不去呢？对朋友，我不愿付出太多，我会用你对我的程度再少一点对你，这样以后不联系也会坦然一点吧。和书里说的一样，有些话只能说给自己听，说给别人的，都是加工以后愿意说给你听的吧。就是这样，有些事情，就连女生之间很容易问的你喜欢过谁的问题我也只是旁听，我却永远不会开口说，问我一年了，还是不肯说。不是我做作，我只是说不出口，有些事情我是真的没有安全感，我不肯说，是怕我自己为我之前的回忆建筑的城堡被玩笑轰塌。再比如别人问我对她的衣服穿着做评价，就算我认为再丑，我也不会说丑；她行为或许恶心到我，我也不会说。就这样，才不会轻而易举被人讨厌吧。
也很喜欢书里说的人生只有一头一尾，但一个人真正的人生却是从你想使劲的那一天开始的。我的理想只有我知道，还有我亲爱的"哥哥"也了解小小，我希望我哪天开始使劲，不是朋友们的嘲讽，而是支持。其实朋友间最见不得的是嘲讽，有些玩笑可以开，有些，关于人生的，关于梦想的，打击多了，只会让我以为你是真的不希望我变好。
最后，我只想对出现在我人生中的朋友说一句对不起，我做不到坦白，做不到亲如姐妹亲如兄妹。因为我个人的性格已经吃了很多苦，这些苦你们绝大部分压根不知道也不会明白，或许你们压根不在意，可是我会在意。我自己的性格我目前还改不了，从你们对我的评价我也知道我不愿表露的性格未曾影响你们太多。原谅我对你不及你对我的好，原谅我学不会安慰不舒服的你，原谅我也请体谅我。
我希望随着年龄的增长我会学会放开心不去多想，学会去享受一个人的孤独。
你的孤独虽败犹荣读后感10
小时候看电影电视剧动画片甚至是书本，总被误导。总认为世上只有两种人，一种好人一种坏人；事情也只有两种性质，对或者错。慢慢长大后才发现：很多人很多事没有对和错，好或坏之分。时间不同地点不同，立场不同心情不同，对一个人一件事的看法和评判会千差万别，最最具体的表现于日常工作生活的方方面面。于是乎，公司内部出现因职责不清、责任心不够引起部门间员工间的推诿扯皮；居家过日子中，更是产生了各种鸡毛蒜皮造就的夫妻、婆媳矛盾；甚至学生不认同老师的教育，不理解家长的良苦用心，家长和老师不理解孩子的奇思妙想……
矛盾中，每个人都会感到被忽视、不被理解、不被认可，甚至是孤独。孤独也成了当今社会的热门话题，于是有了这本畅销的《你的孤独，虽败犹荣》。
虽然很多人说“迷茫”、“孤独”是永恒的话题更是无病*、矫情的字眼，但坦白说，我还是很喜欢这本书。因为刘同写的很真实，书中的很多故事很多片段都似亲身经历过，很多现在看似幼稚可笑、大言不惭的想法、冲动和话语都似曾相识。青涩的学生时代，初入职场时的激情与迷茫，通过摸爬滚打不懈努力在职场找到自己的角色，无比怀念年轻时的纯真自我，又无比自豪一路走来的历程，自豪于当初的坚持与真诚……写出了我们这代人很多共同的回忆。
还有书中对孤独的感悟，彻彻底底的表达出我们心底的那份欲说不能欲罢不甘的迷茫和不知所措。走过意气风发的青春，却没有收获年轻时的梦想，工作**、薪水**，甚至睡在身边的那个人也不是自己年少时梦想的那么体贴那么完美。更在一声声叹息中看着父母老去，孩子长大，而自己也开始奔四。很多美好的时光还没来得及好好享受就溜走了，很多对父母的爱还没来得及说就没有机会了，很多对亲朋好友的关心还没来得及做就各奔天涯了，只能在孤独中怀念，在怀念中感慨。现实击碎了梦想，支离破碎中终结了那个稀里糊涂的青春时代。
感谢《你的孤独，虽败犹荣》，书中简单犀利的语句，让我们更清楚的认识现实的无奈，明白青春的已逝。感谢刘同写了这本书，用真实的文字温暖每个用心生活用心工作用心成长而且依然怀揣梦想的每个人。
人越大越怀旧越孤独，越孤独就越喜欢回忆，每个成长都是戏剧而传奇的，和成败、财富无关！成长总会伴随孤独，感受孤独感悟孤独又潜移默化中成就一个人的成长，孤独也光荣！
孤独六讲读后感10篇（扩展7）
——《你的孤独，虽败犹荣》读后感10篇
《你的孤独，虽败犹荣》读后感1
每每提起笔，却又不知道说些什么好。
我现在的生活，说好不好，说坏到也不坏。身边总有形形色色的人走过，有要好的，也有讨厌的。直到再也激不起一点波澜，趋于*静。生活如一潭死水，闷在心头，解不脱，又逃不过。感觉日后。也就这样了，日复一日，年复一年，身边的人开始渐渐模糊，先是声音，后是脸，然后是名字，最后谁都忘了，孤身一人。
那些你曾经以为很要好的朋友，那些你以为会一直走下去的人，不知何时就在路途中走散了。毕业是一场告别的宴席，几杯酒下肚就各自回家了。留在桌上的`，是要当一辈子好友的誓言，带走的，是终会遇见别人的明天。
我不知道，你现在的生活是怎么样的。我不知道，你身边还有多少少年时代的朋友。说来也不怕你笑话，一向自诩记性极好的我，这才高二，就已经开始渐渐忘却某些小学同学和初中同学的声音和脸，乃至一些关系疏远的同学的名字。某天早上醒来，突然发现这个事实，我觉得，很悲哀。
我不希望自己只能趴在回忆的缝隙中想着过去，不敢惊扰。我不希望在老去时提起一切，只能说，人生长恨水长东。未来的你，好好去珍惜身边的人吧。别等到将来，再也找不到一个熟悉的人，欢笑，打闹。
进入高中的这一年多快两年来，经历了很多事。不是没有受过委屈，也不是没有哭过。但哭过之后，还得继续前行。这个世界不会因为你受了委屈，就会为你开一扇特权的门，它只会继续按着时间轴发展。所以啊，未来的你，哭过了之后，就得擦干眼泪，站起来，去追赶着弥补丢失的时间。
未来的你，千万不要放弃，千万不要气馁。有句这样的话：将来的你，一定会感激现在奋斗的自己。我想说的是，将来的你，一定会感激如今受过委屈，遭过打击，却依旧没有放弃，继续前行的自己。我们的人生里，既要有一腔孤勇的“不犹豫”，也要有奋不顾身的“不后悔”，放手去拼吧，总会成功。
生活再艰难，总要继续。
未来的你，是什么样子的呢？在生活的轮盘里，放任漂洒，终成无畏。我希望看到的是，一个不被生活所放弃，也从不放弃生活的你。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感2
如果一个人只能全身心去做一件事情，那就是青春。纵使青春留不住，但伴随着青春生长出来的回忆，划过皮肤的温度，对未来呐喊的分贝，我们曾珍惜彼此的那些情感，都是能用文字、图片和音乐记录下来的。
《你的孤独，虽败犹荣》就是一本记录着刘同关于青春的回忆，每一个故事里的主人公，仿佛是曾经的我们。曾经我们也不是和他们一样吗，可当过去许多年，那些固执倔强，那些我们念念不忘的人和事，早已在念念不忘中淡忘了。
不知谁说的`，人的一生总是孤独的。这在异地的时候，便越发能体会。身处的这座陌生城市，不得不承载我们的理想，每个人脚步匆忙，即便总是擦身而过，心与心的距离却总是那么遥远。
我们总要学着一个人去解决问题，我们的孤独，是为了更好地在陌生人社会里生存而衍生的自我保护。
孤独但并不寂寞，一个人的时候，看看书听听歌，内心充盈。
刘同说:孤独和寂寞的差别是，孤独——你有的是热闹的选择，偶尔不选而已。很美很高冷。那种感觉，别人不懂，你也根本不介意别人懂不懂。寂寞——你没的选。总是很慌张很饥渴。那种不好的感觉，别人懂，但懂了也不在乎。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感3
第一次认识刘同这个人就是从《你的孤独，虽败犹荣》当时想书名这么文艺，内容大概就是什么矫情的青春伤痛文学。在一个阳光明媚的午后，我随手翻了几页，却一发不可收拾。
看完这本书，你要问我书的内容，我也只能说是关于孤独的很多故事，我本不是爱看书的人，记忆力也不好，看过就会忘，但还是想写出我看完这本书后的感觉。
说到底孤独这事儿都是自己给自己强加的，我不怕说，我的确常常感到孤独。一个人的时候，别人无法理解你的时候，安静的坐在那里也会突然让自己陷入孤独的情绪中，然后自己跟自己在心里憋屈。我给朋友的感觉总会是大大方方的，不矫情，不喜欢人家和我玩感动的戏码，脾气不好，不熟的人会觉得我不友好，因为我不会对他们笑。（当然，我是这样觉得他们这么看我的）很多人都会觉得我是个没心没肺的人吧，对事情的态度很轻松。就算我说我会被一幅图一句话感动到热泪盈眶也不会有人信，因为所以认识我的人都觉得我不是那样的人，我也只能说，这只是我愿意给别人展示的我。因为即便我感动的死去活来，这么多年来，也不愿在人前哭。之前口语课不怎么熟的同学写介绍我用了outgoing,这大概对我展示自己的方式的肯定吧。我也希望我能像我展示的那样活，这样就不会偶尔觉得累了。
我朋友不多，按我能说部分真心话的程度来算就只剩下我亲姐，还有两个十几年的朋友。我不会选择和人说出我深层次的话，现在不会，以后也不会。我自小到大并没有什么影响我的人生，或许我是生来自卑的人。自卑，又敏感。敏感到连我自己都会想要抽自己一耳光，何必为了一个眼神一个细节和自己过不去呢？对朋友，我不愿付出太多，我会用你对我的程度再少一点对你，这样以后不联系也会坦然一点吧。和书里说的一样，有些话只能说给自己听，说给别人的，都是加工以后愿意说给你听的吧。就是这样，有些事情，就连女生之间很容易问的你喜欢过谁的问题我也只是旁听，我却永远不会开口说，问我一年了，还是不肯说。不是我做作，我只是说不出口，有些事情我是真的没有安全感，我不肯说，是怕我自己为我之前的回忆建筑的城堡被玩笑轰塌。再比如别人问我对她的衣服穿着做评价，就算我认为再丑，我也不会说丑；她行为或许恶心到我，我也不会说。就这样，才不会轻而易举被人讨厌吧。
也很喜欢书里说的人生只有一头一尾，但一个人真正的人生却是从你想使劲的那一天开始的。我的理想只有我知道，还有我亲爱的"哥哥"也了解小小，我希望我哪天开始使劲，不是朋友们的嘲讽，而是支持。其实朋友间最见不得的是嘲讽，有些玩笑可以开，有些，关于人生的，关于梦想的，打击多了，只会让我以为你是真的不希望我变好。
最后，我只想对出现在我人生中的朋友说一句对不起，我做不到坦白，做不到亲如姐妹亲如兄妹。因为我个人的性格已经吃了很多苦，这些苦你们绝大部分压根不知道也不会明白，或许你们压根不在意，可是我会在意。我自己的.性格我目前还改不了，从你们对我的评价我也知道我不愿表露的性格未曾影响你们太多。原谅我对你不及你对我的好，原谅我学不会安慰不舒服的你，原谅我也请体谅我。
我希望随着年龄的增长我会学会放开心不去多想，学会去享受一个人的孤独。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感4
从《谁的青春不迷茫》到《五十米深蓝》再到《你的孤独虽败犹荣》，我渐渐的喜欢上了刘同的文字，并不是因为他的文字有多么的优美，词藻有多么的华丽，仅仅因为他道出了太多年轻人的心声，简单地说，看他的书感觉就是在说自己。拥有一朵向日葵的朝气，像海芋般愉悦，生活活得简单但很快乐。曾记得老师说过，寂寞和孤独是两个完全不一样的概念。寂寞可能只是因为你身边没人陪，没人理解你的做法，没人关注你，但是这一切的一切，你都可以试着努力的去改变，变换我们的思维方式，乐观对待生活；而孤独不一样。正所谓“孤者为王”，真正的孤独者，他们是懂得一切的道理，他们甚至表面看上去是热闹的，喧哗的，但他们的内心深处总是有一股傲气，只是你看不到罢了。
经过这些年的经历，你会发现，每一次的孤独可能都是一次迅速的成长；一次心灵的净化；一次与自我的交谈，一次人生的感悟。我们都一样的，正处于期盼未来，挣脱过去，当下使劲的样子。会狼狈，有潇洒，但更多的是不怕。不怕动荡，不怕转机，不怕突然。谁的青春不迷茫，其实我们都一样。你觉得孤独就对了，那是让认识自己的机会；你觉得不被理解就对了，那是让你认清朋友的机会；你觉得黑暗就对了，那是你发现光芒的机会。就像我第一次看到这本书的时候，正好是在我很烦闷的时候。我一直都喜欢看杂志，但随着慢慢的长大就会越来越有种看着别人的故事，流露出自己心声的感觉。百无聊赖中我看到了这本书，它的名字就吸引到了我。由于我喜欢带有傲气感的人或物，例如“虽败犹荣”这个成语，还有傲骨盛开的梅花。于是就这样我花了几天时间迫不及待的看完了它，那种感觉就像是你在荒芜的沙漠里无助的走着，突然看到了一片绿洲的兴奋和欣喜。真的，刘同的文字总会让你有一种写进你心里的感觉。他了解我们的心声，他知道我们经历到什么样迷茫的青春，因为每个人的青春都曾一样的孤独而迷茫过。“也许你现在仍然是一个人下班，一个人乘地铁，一个人上楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆。然而你却能一个人下班，一个人乘地铁，一个人上楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆。很多人离开另外一个人，就没有自己。而你却一个人，度过了所有。”
刘同微博上的这句话直指人的灵魂深处。这与当下都市年轻人的现实生活是多么地切合！多少年轻朝气的人每天穿梭于城市的人潮人海中，脚下从来都是步履匆匆，来不及瞟一眼擦肩而过的人长什么样子、穿什么样的衣服就匆匆奔向下一个目的地，可是人们越是表面的忙碌，内心却越是遏制不住的孤独。但它会让我们学会生活，学会寂寞。年轻的我们总是乐此不疲的享受着，如果觉得必要可能会去奋斗着，但我觉得在各种马不停蹄的奔波中更多的应该停下来，慢下来去感受，领悟，思考这些究竟带给了我们什么。就像有的人说的那样，你们总关心我飞得高不高，却从未问过我飞的累不累。我们是不是可以不用那么的在意一些看似比较重要的东西，比如说资历。相反我们是不是更应该去看重一个人的个性。在如今这么繁杂的时代，我们也被感染的老气横秋的。会去追逐，但追逐的往往是金钱而不是梦想；会去学习，但学习的总是如何往上爬而不是能力；会去说话但却总是说假话而不是真言……但这是我们想要的吗？不！我们需要激情，需要鼓励，需要一切可以让我们向上的力量。青春不是用来颓废的，是用来奋斗的。每个人有不一样的人生，会面临不同的选择。但最终我们的轨迹取决于自己。迷茫是颜色不一样的烟火。各自的青春都没有办法去复制，只有好好地把握，才能不留遗憾。等到了青春的最后，我们都会真正明白什么是孤独，什么是虽败犹荣
越长大，越孤独。秋微说：“人生中，我们似乎每一个阶段都在拥抱孤独，高考结束的失落、初入大学的陌生、毕业后的惶恐、工作时的迷茫……孤独是人生最大的秘密，关于孤独，只要记得两件事：孤独没有不好，不接受孤独才不好。”
刘同在《你的孤独，虽败犹荣》这本书中用自己刻骨铭心的三十三段孤独的回忆为正需要学会接受孤独的我们演绎着一种虽败犹荣的孤独，你轻慢走进作者的心，触摸那灵魂深处的共鸣，滚烫的泪水不觉已然划过脸颊，滴落指尖。
也许现在的你是一个人吃饭，一个人睡觉，一个人听歌，一个人看电影，很多人离开了另外一个人，就没有了自己，而你已坚强地度过所有，你自己一个人，你的孤独，虽败犹荣。现在的你也许更想有一个人可以陪你吃你想吃的美食，更想有一个人陪你听喜欢的音乐，更想有一个人陪你去向往的地方，然而，这都是只是你希望的模样，现实并未朝着你期望的方向发展，你终究要学会度过孤独。
未来的你忙于生活，奔波日子，也许依旧是一个人，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人乘地铁，没有人陪，只有孤独。面对孤独，你一定要学会坚强，因为就连影子在阴天也会缺席，你必须学会享受孤独，在孤独中成长，在成长中升华。
小时候哭是词不达意，长大后哭是言不由衷。有一种孤独，是你内心深处脆弱无比，却没有一个人可以说；有一种孤独，是你伤悲时无法诉说，但仍希望有哪怕只是一个懂你的人来理解，然而，事与愿违，这个人从未出现。白天不懂夜的黑，没人会懂你的泪。愿你学会享受孤独。
鸟儿飞过，翅膀划落天空，没有留下任何痕迹，但它确实已经来过；孤独相伴，眼泪划过笔尖，没有显示丝毫异样，但它本身真的深刻。
只有从害怕一个人吃饭到一个人奔波，到习惯一个人面对各种波折，才能明白孤独到底是什么。它是你的一部分，它是天使也是魔鬼，它能让你变得更好，也能让你万劫不复。你只有面对它，孤独到最后都只是一种极其真实的存在感，真实到让你痛彻心扉，真实到让你微笑释然，真实到最后的最后，你浅笑着说：“我这个人，最不怕的，就是孤独。”
亲爱的你请记住：孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。愿你比别人更不怕独处，愿你在孤独的黑夜从容前行，愿你在日后提起当年经历孤独的自己不禁会感动。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感5
在一得成员推荐下，读了《你的孤独虽败犹荣》这本书。其实七月初开始我和几个好友一起去旅行，回来后紧接着就学车，看到大家发的邮件这些就比较紧张，自己还没有看也没有写，今天终于看完了，于是开始写，写写自己的一些看法。
看前面部分比较有感触，最开始看郭青年弹唱《米店》，我忽然就想到七月份在西宁的那家青年旅舍，那天晚上有个满脸胡渣的男生抱着一把吉他在唱歌，其中一首便是《米店》，大家坐在他身边跟着唱。刚开始我和闺蜜在房间听到楼下传来歌声《南山南》，两人惊奇的望了对方一眼，然后我们披上去青海湖买的披肩一起冲下楼去，因为那是我们很爱的歌。那是在那家青旅最开心的晚上。或许以后不再有这样的机会，某些记忆可能永远都只能是记忆。正如有些人永远都只有在记忆里。
我以前看书很快，这本书却是慢慢看的，因为看太快根本不能知道什么。孤独，其实我比较怕孤独，我做任何事都喜欢拉着伙伴，一个人总觉得很奇怪。看书看着看着突然听到手机播放一首歌，特别熟悉，才想起那是几年前自己的手机铃声，这感觉很奇特，像是突然偶遇多年不见的好友，惊奇又惊喜还有点陌生不熟悉。
或许等我能够接受孤独，不会因为孤独而难受的时候，我就能成为一个更好的人。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感6
看到了一个很反感本书的书评，很多人追评说看完这个评论就没有必要看这本书了。看到这样的书评真的觉得这样看书，会不会太过没有自己了。每一本书都有它的好与差，每个人的经历不同，看问题的角度也天差地别。作为畅销书，有营销的手段和一些粉丝的追捧，但是归到底还是有他的精华存在。书中由很多小故事叙述配合鸡汤文字组合，很多鸡汤看起来就像微博榜单的文字，但是拼到一起，哪怕有一句引起你的共鸣或者感触，那这本书，这点闲暇时间你就没有浪费。还有，大部分的普通人，应该还没有达到随便看书都是浪费时间的地步。一本书，不喜欢的地方快速浏览、翻页就是，好的地方慢慢品读，每本书，或多或少都能让你学到一点东西。
我也是很讨厌鸡汤文的，这本书别人送的，又配很酷的名字，快速读完，总体觉得还可以。跟大文学作品肯定没有可比性的，不是一个类型，书中有很多插画，这个比较反感，彷佛为了出版凑数一般。可是连书都没看过，通过别人只言片语的书评来评断这本书的好坏，就仿佛吃了一口别人嚼过的梨，然后就说这个梨不好，这个梨很差劲，这个梨不值得购买。。。连看书的主动权都交给了别人，还有什么劲头的。这不是一本多么有文学素养、多么引发深思的书，拼凑的小短篇，取经去糟快速读，还是有些值得看的。
至于刘同矫情，应该大部分作者都有矫情的一面，没有日积月累的观察、累积，没有矫情的观察种种，没有丰富的情感，如何能表述出来呢。抛开陈晓旭，林黛玉，矫情吧，多数人都讨厌她吧，小家子气，爱哭，可我超级喜欢啊，很多她气、她哭的点我好能理解啊，“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，她的才情也是独一无二，她敢于追求自己心中所爱，不受别人摆布，在那个年代的大家庭是独一份。她的才气和她的矫情，不可剥离。你非关注矫情，......见识浅薄，没有合适的例子来做比较，但是感觉看完别的评价便对书评价，略有不适。不是觉得这本书有多好，而是你会因此错过很多本属于你的“精神经历”
《你的孤独，虽败犹荣》读后感7
本书作者刘同，用他33岁的人生，来描写孤独。33种温暖，33段成长，33次感怀让读者与作者产生共鸣。每个人都是孤独的，每个人也都用自己的方式孤独着。
人们都喜欢和某个人一起去做同一件事，在女生中，两人一起去上厕所打水也是很常见的事，人们大概都害怕孤独吧。但在现实中，迫于无奈，许多事都需要一个人来完成。慢慢地，自己就习惯了一个人，一个人乘坐公交车，一个人吃饭，一个人看电影，一个人去图书馆学习。不随大众漂流，一个人也能走得很好。人们，也都习惯了孤独，孤独隐藏在内心深处，在看了这本书后，在一瞬间迸发出来。
有一种孤独是，突然想到一个人，却发现已经没有了对方的联系方式。从稚嫩的小学生，懵懂的初中生，到青涩的高中生，我们的周围经过了无数人。似乎生活的方式从未改变但身边的人却在不断的变化着。许多曾经说过会一直在一起的朋友，如今连联系方式都已经没有了。只是常常在夜深人静时记起，然后问自己，为什么就没有然后了。
前些天在商场碰到小学同学，从远处像他走近时，扑面而来的熟悉感，直觉告诉我，我认识他。“魏……昊？”我记得他的名字，可就连我也无法解释为什么在说出他的名字时，要犹豫那么久。是害怕说错，记错，还是…害怕相认后不知道该说些什么。他也认出了我，喊出了我的名字，但紧接着便是一瞬间的沉默。“那我先走啦我爸在等我！”“啊，好。”我打破*静，急忙再见。
或许有时候，不是真的有急事而再见，而是你不知道该聊些什么，或者，不知从何说起。于是选择不说，不聊，选择孤独。
有一种孤独是，你需要依靠的"时候，发现四周黑暗无人，只剩自己，只能被迫拔节的成长。在成长的过程中，我们会与无数人擦肩而过，你所依靠的人或物，终有一天会消失，我们只能目送着他们在你的人生中渐行渐远，然后转过身告诉自己，接下来的路，该你自己走了。
我所依赖的，大概便是父母了，随着奶奶的离开，一些年长的前辈的离开，我渐渐明白，总有一些黑暗幽森的路，要一个人走，没有人能陪你。或许路途中荆棘遍地，亦或是充满悬崖，但当你走过这段路回头张望时，你会对自己说，也没什么嘛，都走过来了。我们，便是在这种孤独中，不断成长着。
当我们一次又一次地行走在时光的年轮，忙碌的生活围绕着我们，应接不暇的人或事让我们不断的迷失着自己，心底的那份坚持，只有在夜深人静的时候，才会用一种近乎寂静的方式回忆起我们曾经的过往，还有那曾经*凡而伟大的梦想。孤独，就是这样一种让我们认知自己的方式。
走累时，回头看看吧，你会发现，曾经布满荆棘的路，你都一个人走过来了，也不过如此。愿你比别人更不怕一个人独处。愿日后谈起时你会被自己感动。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感8
如果一个人只能全身心去做一件事情，那就是青春。纵使青春留不住，但伴随着青春生长出来的回忆，划过皮肤的温度，对未来呐喊的分贝，我们曾珍惜彼此的那些情感，都是能用文字、图片和音乐记录下来的。
《你的孤独，虽败犹荣》就是一本记录着刘同关于青春的回忆，每一个故事里的主人公，仿佛是曾经的我们。曾经我们也不是和他们一样吗，可当过去许多年，那些固执倔强，那些我们念念不忘的人和事，早已在念念不忘中淡忘了。
不知谁说的，人的一生总是孤独的。这在异地的时候，便越发能体会。身处的这座陌生城市，不得不承载我们的理想，每个人脚步匆忙，即便总是擦身而过，心与心的距离却总是那么遥远。
我们总要学着一个人去解决问题，我们的孤独，是为了更好地在陌生人社会里生存而衍生的自我保护。
孤独但并不寂寞，一个人的时候，看看书听听歌，内心充盈。
刘同说:孤独和寂寞的差别是，孤独——你有的是热闹的选择，偶尔不选而已。很美很高冷。那种感觉，别人不懂，你也根本不介意别人懂不懂。寂寞——你没的选。总是很慌张很饥渴。那种不好的感觉，别人懂，但懂了也不在乎。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感9
当我们一次次地行走在时光的年轮，忙碌的生活围绕着我们，应接不暇的人或者事，让我们不断的迷失着自己。心底的那份坚持，只有在夜深人静的时候，才会用一种近乎寂静的方式回忆起来，我们曾经的过往，还有那曾经*凡而伟大的梦想。孤独，就是一种让我们认知自己的方式，当我们在命运的河水中随波逐流的时。。。。。。
看到《你的孤独虽败犹荣》这本书名字的时候，在第一时间给我的感觉这是一本描写青春的书，于是乎并未给我太多品读的欲望，因为近些年来描写青春的书实在是太多了，每次看完之后总会有些无病*之感，毫无对生活的肝木，也无对生命的感慨。
但是有很多朋友一直在推荐这本书，而在许多地方也都能看见对这本书的评价，竟鲜有批评的声音，也就买来一本准备在闲暇间品味一下。
当我打开书的那一刻，竟然不知不觉一口气读完了，这本书从头至尾并没有用煽情的语言来赢取人们的同情，他只是用33个真实动人的故事，讲述33种形式各异但又直抵内心的孤独。一次次用最*凡的诉说告诉我们，孤独不是失败，孤独是人生道路上最美丽的时光，我的心中忽然充满了感。
望着城市中熙熙攘攘的人群，看到的是千万张不同的面孔，或寂寞、或热情、或开心、或沮丧，即便是偶有欣赏，却也在路过之后全然遗忘。世界注定我们每个人都会孤单，却有太多的人因为寂寞而渴望喧嚣，不断的向生活妥协。一样的麻木不仁，一样的漠不关心，一样的看见老人摔倒在地无人敢扶。当我们踏上征程，却只会跟随前人的脚步，看到别人看过的景致，走过别人走过的路，全然不去问问自己的心，究竟在那一刻我们真正的欲望是什么，孤独就是让我们选择自己的心，纵千万人吾往矣。
或许在孤独的路上，我们会摔倒我们会孤单，也许有泪流满面，也会遍体鳞伤，没人安慰，没人鼓掌，但是当风景出现在山峰转角的地方，一切都豁然开朗，我们会感谢孤独。
《你的孤独，虽败犹荣》读后感10
这本书，已经买了很久，一直搁置在书架，没有时间读。最近在地铁里，重新开始看书，才又重新梳理的书架，这竟然是准备看的第一本。
刘同之前的《谁的青春不迷茫》，还有这本《你的孤独，虽败犹荣》，我都是被书名字吸引才收入的，小清新的风格，总会成为吸引我这种伪文学青年的法宝。读起来，干净的文字，在淡淡的生活气息中，可以让人找到80后的一种共通感。一边读，一边想，同在北京的80后有千千万万，大多数被这世俗的繁华淹没，能够坚持梦想的人，就是一种成功。
这本书，读完印象最深刻的是这章《趁一切还来得及》。
看“妈妈的钱都花到哪儿了”，不禁有的场景让我热泪盈眶，我们都知晓父母的不易，我们都知晓他们付出过的艰辛，我更知道在大学时期，父母那些汗水滴落两瓣的岁月，但我从未在人前，对他们表示感恩。曾经，认真的以为，父母的付出理所应当，在为人母之后，才发现很多事想的更通透，才更明白他们当年的艰难，我欠父母的，是永远也补偿不够的心伤。那句，觉得自己那么多年活的像个傻缺，痛彻心扉。
看“有些错，要用一生的努力去弥补”，每个人在成长的过程中，都随着自己的心性或多或少让父母难堪的事情，能写出来，并决心去弥补需要足够的勇气。我一直标榜自己是孝顺的女儿，几乎从未做过任何出格的事情，但我也因此没有做过真正孝顺的事情。我毕业到现在，几乎从未打生活费给父母，五次三番的想要尝试，或者是月月光有心无力，或者是父母又给加倍补回来，还心安理得的接受。
我一直以为他们一直过得很好，后来才知道只有我周末回家的时候，他们过得最开心。
我一直以为他们不会苍老，后来才知道他们早已经鬓鬓白发，而看起来的黑发，只是要出远门才染了又染。
我一直以为他们无所不能，后来才知道他们来大北京会迷路，会小心翼翼的出门。
所以，就很喜欢这句“趁一切还来得及”，抓住现在的，可以多回去就多回去几趟，可以多打个电话就多打个电话，不要让亲情变得越来越陌生。珍惜眼前的，记住那句“家有一老，如有一宝”，从心底与婆婆友好的共处。谁在身边，就在谁身边多付出一点。趁一切还来得及！
孤独六讲读后感10篇（扩展8）
——唐宋词十七讲读后感3篇
唐宋词十七讲读后感1
说文字有生命，那是必然的，从仓颉造字的传说开始，到汉字的六种造字方式，每一个汉字都是有故事的。当一个个汉字由作者组合，来表达自己的情感、意志，这是第一层感发，读者阅读文章，结合自己的阅历、情感，由文字生发出自己的理解，这是第二层的感发。一流的作者，成就传世佳作，同样需要一流的读者去阅读感悟，而《唐宋词十七讲》作者葉嘉瑩先生就选取唐、五代、两宋时期传世词章，通过她的生命的感发，传达给我们，让我们窥见中华词章的魅力，也让我们感受到葉先生的魅力。
《唐宋词十七讲》分十七讲，介绍了温庭筠、韦庄、冯延巳、李璟、李煜、晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、辛弃疾、姜夔、吴文英、王沂孙等十五位作者，选取了他们最有代表性的、成就最高的词进行解读，每一讲都呈现一位或两位作者。本书洋洋洒洒四十余万字，个人认为整本书就词的写作内容和写作方式来看，可以分为三部分：
第一部分是第一讲至第十讲，主要以柔婉为正宗，多写儿女之情的短调、小词，或借儿女之情有所寄托，这一类词带着一种直接感动人的力量。这其中有两位比较特殊，苏轼“举首高歌，抒写浩气逸怀”，抒发自己的理想、抱负，但天才苏轼走得比一般人都快，后面人没有赶上，但对南宋的辛弃疾影响很大；还有一位是周邦彦，不直接抒发感情，用思索安排来进行写作，他对后来的姜夔等影响较大。
第二部分是十一、二讲，这两讲是关于辛弃疾，如果其他人是闲暇时，以余力写词，而辛弃疾是专门写词，他把自己的志意抱负写到词里，词是他生活、理想、抱负的真实写照。
第三部分是十三至十七讲，主要介绍姜夔、吴文英、王沂孙三位作者，他们发展了周邦彦的写法，“用安排勾勒来写，用时间空间跳接的不连贯方式来写，用语言学、符号学的语码的暗示来写。”总之，这类词不好懂，只能通过葉先生的解读，才能领会到词中深厚的生命感发的力量。
看似每一讲是彼此孤立的，但完全不是。葉先生每讲一位作者，每讲一首词，都会进行串联、比较，有的还被她自己幽默的称为“跑野马”。有横向的比较，如在第十讲中“像温、韦、冯、李、晏殊、欧阳修，他们的词里边有一种比兴，或有一种寄托，或者表现了作者的修养怀抱。但是，秦观有一些词，就只是表现了他敏锐善感的心灵。”还有纵向的比较，如分析周邦彦对南宋的姜夔、吴文英、王沂孙等人的影响。通过葉先生的讲解，比较中建立联系，一位位作者，一篇篇词作，不再孤立，让沉睡的文字，焕发出熠熠生辉的生命活力。我觉得“比较串联”是本书的第一个特点。
读完《唐宋词十七讲》，的确是对这一段时期的词人、词作有了系统的理解，但是，你如果认为本书只是介绍了十五位作者，以及他们代表词作，那就有些一叶障目、坐井观天了。书中对最早的诗歌总集《诗经》，屈原的《离骚》，“四书”“五经”等，唐代名家的代表诗歌，二十四史之首的《史记》；有关词的评论，如王国维的《人间词话》，张惠言的《词选》等；还包括西方的各种的理论，如语言学中语序轴和联想轴，符号学中的语码说等等都信手拈来。葉先生把唐宋诗词放在整个*文学，甚至整个世界文化的背景中，从历史的宏观的角度看这一段时期的作者和作品。
尤其是在读到《唐宋词十七讲》第三部分，姜夔等三位作家的词，都是以思力取胜，运用大量的典故、隐语、语码来写词。葉先生指出要想深入的欣赏一个作品，就得从这首诗想到那一首诗，从这一篇作品想到那一篇作品，就是用书篇的联想轴的理论来进行联想。于是，我们跟随葉先生的进行书篇联想，不仅读懂了作品表面的意思，还透过表层，发掘蕴藏在作品中的潜在的力量，看到作品真正感发的生命的本质。我觉得“书篇联想”是本书的第二个特点。
十五位作者中，我觉得葉先生最欣赏的一位词人可能是辛弃疾，她认为辛弃疾的词里面表现了他的志意、理念的本质，而且他是用自己的生命去写他的诗篇，用自己的生活来实践他的诗篇。而这恰恰是葉先生自己的写照，葉先生是享誉海内外的*古典文学大家，2008年被授予首届“中华诗词终生成就奖”，被誉为“具有真挚之情思与敏锐之洞察力，透视世变，深省人生，感物造端，抒怀寄慨，寓理想之追求，标高寒之境远，称心而言，不假雕饰，自与流俗之作异趣。”葉先生历尽苦难，然而内心深处对祖国的情思，浓厚的家国情怀绵延深厚，这种情感就展现她的作品和对传统诗词的解读中，这种激励感发的力量，也是最能打动读者的。我觉得，阅读《唐宋词十七讲》能够获得“激励感发”的力量是本书的第三个特点。
当下，面对蔓延的疫情，唯有静心阅读才能让不安的思绪停止躁动，静静的欣赏，感发文字带来的无穷力量，增强战胜疫情的坚定信念。